Citation
Amina2801 a écrit:
pas mal
Citation
PellYm785 a écrit:
Au cas où. N'écoute pas CHN-W.
D'un côté il te dit que le mariage religieux n'existe pas.
De l'autre côté, il te parle de wali qui ne concerne que le mariage religieux.
Incohérent.
Sinon le mariage religieux existe bien Islam et le mariage civil n'a pas force de mariage en Islam.
"L’acte légal de mariage, du point de vue de la Chariâ, est celui qui répond aux conditions principales et aux règles du Nikah : l'accord des futurs époux, le wali ( tuteur légal de la femme) et la présence de deux témoins irrécusables. Lorsque ces conditions sont satisfaites, le mariage est légalement valide même s'il n'a pas été enregistré par les autorités civiles. De cette façon, en respectant ces conditions, vous pouvez vous marier sans en référer aux autorités civiles."
Source : [www.islamweb.net]
Tu as le choix entre croire quelqu'un sorti de nulle part et un comité de savants du Qatar.
Citation
PellYm785 a écrit:
Au cas où. N'écoute pas CHN-W.
D'un côté il te dit que le mariage religieux n'existe pas.
De l'autre côté, il te parle de wali qui ne concerne que le mariage religieux.
Incohérent.
Sinon le mariage religieux existe bien Islam et le mariage civil n'a pas force de mariage en Islam.
"L’acte légal de mariage, du point de vue de la Chariâ, est celui qui répond aux conditions principales et aux règles du Nikah : l'accord des futurs époux, le wali ( tuteur légal de la femme) et la présence de deux témoins irrécusables. Lorsque ces conditions sont satisfaites, le mariage est légalement valide même s'il n'a pas été enregistré par les autorités civiles. De cette façon, en respectant ces conditions, vous pouvez vous marier sans en référer aux autorités civiles."
Source : [www.islamweb.net]
Tu as le choix entre croire quelqu'un sorti de nulle part et un comité de savants du Qatar.
Citation
CHN-W a écrit:
Quand tu apprendras à lire, un monde nouveau s'ouvrira à toi.
Est-ce que tu veux que je t'apprenne ce que le mot « selon » signifie ?
Quelle est ton niveau d'études supérieures ? Je voudrais comprendre.
Comme déjà dit, le Musulman ne sert que la Vérité. Ce n'est pas un sheykholâtre.
La vérité se reconnaît aux arguments qui l'accompagnent. Et surement pas à la bouche qui la dit.
Les Chrétiens aussi ont leur comité. Sont-ils pour autant bien-guidés ? Ils auraient mieux fait d'examiner les arguments.
Mais il faut croire que tout ceci est inévitable. Nos prédécesseurs ont échoué. Nous avons échoué.
« Vous suivrez la voie de ceux qui vous ont précédés empan par empan et coudée par coudée, même s’ils entraient dans un trou de lézard, vous les suivrez ».
Nous dîmes : « Ô Prophète d’Allah, les Juifs et les Chrétiens ? ».
Il répondit : « Qui donc sinon eux ? »
(Rapporté par al-Boukhari et Mouslim)
Citation
PellYm785 a écrit:
Un jour, on utilise l'école hanafite.
Un jour, on utilise l'école malikite.
Un jour, on critique les écoles de fiqh.
Un jour, on critique les savants.
Un jour, on critique Sahih Al Boukhary et Muslim.
Un jour, on demande des hadiths Sahih de Al Boukhary et Muslim.
Un jour, on utilise un hadith en dehors des 2 recueils sans cité son authenticité.
Un jour que la description n'est pas importante vu qu'elle n'est pas dans le Coran.
Etc...
Bref, je sais assez lire pour que tu es totalement incohérent.
Ta manière de répondre n'a ni queue ni tête.
Et tu dis souvent n'importe quoi comme le fait de dire que les serviteurs d'Allah iront en Enfer avec joie, c'est comme une visite chez le dentiste.
J'espère que les gens se rendent compte, à quelle point tu dis n'importe quoi.
Et comme la dernière fois, tu utilises encore un hadith qui n'a rien avoir.
Citation
Amina2801 a écrit:
Salam Aleykoum, je viens demander conseils. Je suis convertie Al hamdulillah et je compte faire mon hallal avec mon futur mari InshAllah mais je n’est pas de tuteur ni de musulman dans ma famille. Comment je peux en trouver un?
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CHN-W a écrit:
Quand tu apprendras à lire, un monde nouveau s'ouvrira à toi.
Est-ce que tu veux que je t'apprenne ce que le mot « selon » signifie ?
Quelle est ton niveau d'études supérieures ? Je voudrais comprendre.
Comme déjà dit, le Musulman ne sert que la Vérité. Ce n'est pas un sheykholâtre.
La vérité se reconnaît aux arguments qui l'accompagnent. Et surement pas à la bouche qui la dit.
Les Chrétiens aussi ont leur comité. Sont-ils pour autant bien-guidés ? Ils auraient mieux fait d'examiner les arguments.
Mais il faut croire que tout ceci est inévitable. Nos prédécesseurs ont échoué. Nous avons échoué.
« Vous suivrez la voie de ceux qui vous ont précédés empan par empan et coudée par coudée, même s’ils entraient dans un trou de lézard, vous les suivrez ».
Nous dîmes : « Ô Prophète d’Allah, les Juifs et les Chrétiens ? ».
Il répondit : « Qui donc sinon eux ? »
(Rapporté par al-Boukhari et Mouslim)
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PellYm785 a écrit:
Au cas où. N'écoute pas CHN-W.
D'un côté il te dit que le mariage religieux n'existe pas.
De l'autre côté, il te parle de wali qui ne concerne que le mariage religieux.
Incohérent.
Sinon le mariage religieux existe bien Islam et le mariage civil n'a pas force de mariage en Islam.
"L’acte légal de mariage, du point de vue de la Chariâ, est celui qui répond aux conditions principales et aux règles du Nikah : l'accord des futurs époux, le wali ( tuteur légal de la femme) et la présence de deux témoins irrécusables. Lorsque ces conditions sont satisfaites, le mariage est légalement valide même s'il n'a pas été enregistré par les autorités civiles. De cette façon, en respectant ces conditions, vous pouvez vous marier sans en référer aux autorités civiles."
Source : [www.islamweb.net]
Tu as le choix entre croire quelqu'un sorti de nulle part et un comité de savants du Qatar.
Citation
PellYm785 a écrit:
Un jour, on utilise l'école hanafite.
Un jour, on utilise l'école malikite.
Un jour, on critique les écoles de fiqh.
Un jour, on critique les savants.
Un jour, on critique Sahih Al Boukhary et Muslim.
Un jour, on demande des hadiths Sahih de Al Boukhary et Muslim.
Un jour, on utilise un hadith en dehors des 2 recueils sans cité son authenticité.
Un jour que la description n'est pas importante vu qu'elle n'est pas dans le Coran.
Etc...
Bref, je sais assez lire pour que tu es totalement incohérent.
Ta manière de répondre n'a ni queue ni tête.
Et tu dis souvent n'importe quoi comme le fait de dire que les serviteurs d'Allah iront en Enfer avec joie, c'est comme une visite chez le dentiste.
J'espère que les gens se rendent compte, à quelle point tu dis n'importe quoi.
Et comme la dernière fois, tu utilises encore un hadith qui n'a rien avoir.
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*TIGELLIUS* a écrit:
J'espère que les gens se rendent compte, à quelle point tu dis n'importe quoi.
Non, il ne dit pas n'importe quoi et ses arguments sont pertinents. Toi par contre tu es une tâche dans ce forum et tu joues le rôle de censeur pour empêcher les gens de s'exprimer. Tu l'as dit toi même que l'Islam ce n'est pas "je pense que", ce qui nous laisse le loisir de penser que tu n'es qu'un pauvre ignare suiveur de la pensée unique fabriquée par un groupe sectaire appelé "sunnisme". Ce qui est drôle que cette appellation n'existait pas au temps du Messager et que ce dernier n'était pas "sunnite", mais MUSULMAN qui est l'appellation dont Allah nous a appelés.
Un jour, on utilise l'école hanafite.
Un jour, on utilise l'école malikite.
Un jour, on critique les écoles de fiqh.
Ce sont ces écoles qui ont compliqué le DIN montrant avant tout leurs divergences dans plusieurs sujets et désorientant les croyants. Ces écoles suivent principalement les hadiths et si l'école hanafite dit qu'il n'est pas nécessaire la présence d'un tuteur, c'est qu'elle a des arguments en faveur de cette affirmation. D'ailleurs une femme de par exemple 50 ans qui voudrait se marier n'a pas besoin de tuteur car elle est majeure. Le tuteur selon une certaine logique devrait s'occuper des femmes qui ne sont pas majeures.
Et tu dis souvent n'importe quoi comme le fait de dire que les serviteurs d'Allah iront en Enfer avec joie, c'est comme une visite chez le dentiste.
Pose toi la question concernant cette affirmation de "joie".
Citation
PellYm785 a écrit:
Regarde comme tu es de mauvaise foi et que tu veux juste m'attaquer.
Tes propos avant me concernant pensant que ça vient de moi : "Ses serviteurs se soumettent à Son jugement avec joie. Et si le jugement est l'Enfer, ils s'empresseront d'exécuter le Jugement de leur Seigneur.
C'est une énième ineptie venant de toi l'imam de ce forum 2.0. Personne ne se réjouira d'aller en enfer même si c'est le Jugement d'Allah.
Seuls les criminels craignent sa Justice et chercheront des échappatoires."
Encore une ineptie. Même les anges craignent Allah et Sa justice et si l'un d'eux attribuerait à Allah des associés ils iraient en Enfer."
Source : [www.yabiladi.com]
Tes propos aujourd'hui sachant que ça vient de CHN-W :
"Et tu dis souvent n'importe quoi comme le fait de dire que les serviteurs d'Allah iront en Enfer avec joie, c'est comme une visite chez le dentiste.
Pose toi la question concernant cette affirmation de "joie"."
Ce qui est drôle que cette appellation n'existait pas au temps du Messager et que ce dernier n'était pas "sunnite", mais MUSULMAN qui est l'appellation dont Allah nous a appelés.
Comment tu peux savoir ça alors que tu rejettes les hadiths à la pelle ?
Se baser sur la Sunnah pour rejeter la Sunnah.
Jusqu'à se moquer à se moquer du Nectar Cacheté qui reprend la vie du Prophète صلى الله عليه وسلم.
Incohérence quand tu nous tiens.
Citation
*TIGELLIUS* a écrit:
Ce qui est drôle que cette appellation n'existait pas au temps du Messager et que ce dernier n'était pas "sunnite", mais MUSULMAN qui est l'appellation dont Allah nous a appelés.
Comment tu peux savoir ça alors que tu rejettes les hadiths à la pelle ?
Se baser sur la Sunnah pour rejeter la Sunnah.
Jusqu'à se moquer à se moquer du Nectar Cacheté qui reprend la vie du Prophète صلى الله عليه وسلم.
Reprendre la vie du Prophète selon qui ? Le Coran ne mentionne aucun appellatif "sunnite". Quand au reste c'est vrai je me suis trompé et je te demande de m'excuser.
Citation
PellYm785 a écrit:
Reprendre la vie du Prophète selon qui ? Le Coran ne mentionne aucun appellatif "sunnite".
Et donc ? Le Coran se récite en entier en une journée.
La Prophétie en 23 ans.
Il te manque 22 ans de parole du Prophète صلى الله عليه وسلم pour affirmer qu'il n'a jamais parler de sunnisme.