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l argent k un eployee d une bank gagne,,est ce haram ou non....!!!!

Salam,

je ne sais pas du tout mais je suis curieuse de voir les réponses que vont apporter les yabiladiens ... je bosse moi meme dans la finance..

Tous à vos claviers

Citation
mhido1 a écrit:
l argent k un eployee d une bank gagne,,est ce haram ou non....!!!!

Si tu cherches ce qui est haram et ce qui ne l est pas dans notre vie d aujourdhui , personne ne sortira de sa maison .

Est ce que c est haram d avoir une voiture ? on peut draguer avec une voiture comme on peut conduire sa voiture pour aller travailler .

est ce que c est haram de posseder un ordi ? internet est haram aussi .

Wow certaines personnes ne veulent toujours pas comprendre qu on est en 2006 et non dans le moyen age .

salam alékom,




Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère, chère sœur :

Si la banque mène ses transactions selon la Chariâ, alors il n'y a aucun mal à y travailler. Mais si la banque traite avec le Riba, alors il est absolument interdit d'y travailler même comme gardien et même si leur salaire est plus élevé que toutes les autres sociétés. Alors qu'est-ce qu'on dirait si celui qui y travaille est comptable ou notaire ! Le travail dans les banques ribawis est interdit car c'est une aide dans le péché et la transgression et Allah dit " … et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. " (sourate 5/verset 2)

De même que le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a dit : " Un seul dirham de Riba que l'homme mange en toute conscience (connaissance), est plus grave que de commettre trente-six fornications (Zina). " (Ahmed et Tabari).

Le fond de la question est que vous devez craindre Allah et il faut que vous sachiez que la transaction avec le Riba signifie une déclaration de guerre contre Allah Le Tout Puissant.

Allah dit : " O les croyants ! Craignez Allah, et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d' Allah et de Son Messager " (sourate 2/verset 278-279)

Nous ne connaissons aucun péché - à part l'incroyance - dont la menace du châtiment est de cette ampleur, excepté le Riba. Le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a maudit celui qui mange le Riba (celui qui en profite), celui qui le fait manger (celui qui lui donne l'intérêt), celui qui l'écrit et les deux témoins.

Le fonctionnaire d'une banque ribawi (à intérêt usuraire) va se nourrir inévitablement - ainsi que ses (père et mère), son épouse et ses enfants - de son salaire et il se peut qu'il soit comptable ou notaire alors il serait maudit !! Il est connu que la menace de châtiment dans le Riba ne concerne pas celui qui le mange ou celui qui le fait manger seulement, mais cela atteint toute personne qui participe à cette transaction même celui qui trace une ligne dans une feuille. Le croyant sait qu’Allah a facilité pour ses serviteurs les voies du gain licite.

Allah dit : " C'est lui qui vous a soumis la terre : parcourez donc ses grandes étendues. Mangez de ce qu'il vous fournit. Vers lui est la résurrection " (sourate 67/verset 15)

Celui qui délaisse quoi que ce soit pour l'agrément d’Allah, nul doute qu’Allah lui donnera en échange mieux que ce qu'il a délaissé.

Allah dit : " Et quiconque craint Allah, Il (Allah) lui donnera une issue favorable. Et lui accordera ses dons par (des moyens) sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, Il (Allah) lui suffit " (sourate 65/verset 2.3)

Nous vous conseillons de démissionner sur-le-champ et de vous hâter de vous repentir à Allah avant que la mort ne vous surprenne dans cette fonction maudite !! Cependant si vous êtes forcés de travailler dans la banque - par une contrainte inévitable - par exemple que vous ne trouviez pas de quoi subsister ainsi que les gens dont vous êtes responsables et que vous ne trouviez pas un autre travail qui comblerait vos besoins même avec un salaire moindre ; alors vous pouvez rester dans ce travail tout en vous efforçant de trouver un autre travail !

Et Allah Sait mieux.

www.islamweb.net


J'aimerais ajouter avant d'envoyer ce post qu'en lisant l'ensemble des questions du forum basé sur l'Islam, j'aimerais dire avant d'affirmer il faut s'informer et s'informer c'est lire le Saint Coran et les hadiths du Prophète Mohamed(pbsl), mais également d'écouter les savants et lorque je lis des gens qui postent des méssages qui insultent les savants en pensant qu'ils vivent dans un autre monde et qu'ils ne connaissent rien, là c'est contredire ceux qu'Allah a doté d'une grande science et qu'Il a guidé.

Qui a les réponses aux questions religieuses?
Est-ce celui qui lis constamment le Saint Coran et qui le connais par coeur, et, par coeur veut également dire l'interprétations des versets et les causes des révélations mais aussi la parole du Prophète(pbsl) OU celui qui parle sans connaissances sans citer un versets du Saint Coran ou ne serais-ce un hadith; et quand je dis hadith cela veut dire avec le nom du rapporteur et biensure comprendre le sens du hadith.
Dites moi Qui????

Citation
mediii a écrit:
salam alékom,




Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère, chère sœur :

Si la banque mène ses transactions selon la Chariâ, alors il n'y a aucun mal à y travailler. Mais si la banque traite avec le Riba, alors il est absolument interdit d'y travailler même comme gardien et même si leur salaire est plus élevé que toutes les autres sociétés. Alors qu'est-ce qu'on dirait si celui qui y travaille est comptable ou notaire ! Le travail dans les banques ribawis est interdit car c'est une aide dans le péché et la transgression et Allah dit " … et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. " (sourate 5/verset 2)

pourquoi ne citer qu'une partie du verset ?
il n'est pas du tout question d'intérêt dans ce verset mais du pélerinage et de la chasse !

5.2. ô les croyants ! Ne profanez ni les rites du pèlerinage (dans les endroits sacrés) d'Allah, ni le mois sacré, ni les animaux de sacrifice, ni les guirlandes, ni ceux qui se dirigent vers la maison sacrée cherchant de leur Seigneur grâce et agrément. Une fois désacralisés, vous êtes libres de chasser. Et ne laissez pas la haine pour un peuple qui vous a obstrué la route vers la Mosquée sacrée vous inciter à transgresser. Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes oeuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition !

Citation
a écrit:
De même que le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a dit : " Un seul dirham de Riba que l'homme mange en toute conscience (connaissance), est plus grave que de commettre trente-six fornications (Zina). " (Ahmed et Tabari).

Le fond de la question est que vous devez craindre Allah et il faut que vous sachiez que la transaction avec le Riba signifie une déclaration de guerre contre Allah Le Tout Puissant.

Allah dit : " O les croyants ! Craignez Allah, et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d' Allah et de Son Messager " (sourate 2/verset 278-279)

il manque des versets. si on traite un sujet, il faut voir tous les versets qui en parlent.

Al-Baqara - 2.275. Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent : “Le commerce est tout à fait comme l'intérêt” Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt . Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu'il a acquis auparavant; et son affaire dépend d'Allah . Mais quiconque récidive... alors les voilà, les gens du Feu ! Ils y demeureront éternellement

Al-Baqara - 2.276. Allah anéantit l'intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes. Et Allah n'aime pas le mécréant pécheur.


An-Nisaa - 4.161. et à cause de ce qu'ils prennent des intérêts usuraires - qui leur étaient pourtant interdits - et parce qu'ils mangent illégalement les biens des gens. A ceux d'entre eux qui sont mécréants Nous avons préparé un châtiment douloureux.

Citation
a écrit:
Il est connu que la menace de châtiment dans le Riba ne concerne pas celui qui le mange ou celui qui le fait manger seulement, mais cela atteint toute personne qui participe à cette transaction même celui qui trace une ligne dans une feuille. Le croyant sait qu’Allah a facilité pour ses serviteurs les voies du gain licite.

où sont les preuves ???

dans ces versets il n'est question que de celui qui prete l'argent avec intéret usuraire, celui qui travaille dans une banque mais ne prete pas d'argent n'a rien à craindre.

Citation
a écrit:
Nous vous conseillons de démissionner sur-le-champ et de vous hâter de vous repentir à Allah avant que la mort ne vous surprenne dans cette fonction maudite !! Cependant si vous êtes forcés de travailler dans la banque - par une contrainte inévitable - par exemple que vous ne trouviez pas de quoi subsister ainsi que les gens dont vous êtes responsables et que vous ne trouviez pas un autre travail qui comblerait vos besoins même avec un salaire moindre ; alors vous pouvez rester dans ce travail tout en vous efforçant de trouver un autre travail !

tout ça pour en arriver à cette évidence !

Citation
a écrit:
Et Allah Sait mieux.

sans doute mais celà ne nous avance pas beaucoup !

Citation
a écrit:
Qui a les réponses aux questions religieuses?
Est-ce celui qui lis constamment le Saint Coran et qui le connais par coeur, et, par coeur veut également dire l'interprétations des versets et les causes des révélations mais aussi la parole du Prophète(pbsl) OU celui qui parle sans connaissances sans citer un versets du Saint Coran ou ne serais-ce un hadith; et quand je dis hadith cela veut dire avec le nom du rapporteur et biensure comprendre le sens du hadith.
Dites moi Qui????

surement pas moi qui ne suis ni musulman, ni même croyant, mais je sais lire et je lis dans le coran que c'est celui qui prete qui est en faute. pas les autres.

cordialement

je t1 à dire que la reponse à la question posé precedmt est vraiment b1 argumenté
les explication donné son tiré des sourates
que dieu te preserve et qu'il t'aide à poursuivre cette bonne voie Amine

Les circonstances le contraignent à travailler pour une banque qui pratique l’usure (riba)



Question : Quel est le jugement sur celui dont les circonstances le contraignent à travailler dans une banque ou dans un bureau de change dans le Royaume (d'Arabie Saoudite), comme les banques Al-Ahli At-Tijari, Ar-Riyadh, Al-Jazira, Al-'Arbi Al-Watani, Sharika Ar-Rajhi lis-Sarafa wat-Tijara, Maktab lis-Sarafa Al-Ka'ki, As-Sa'udi Al-Amriki et d’autres. Ils ouvrent des comptes épargne aux employés de bureau comme : celui qui écrit les transactions, le contrôleur des transactions, l'officier de change et d'autre parmi les employés administratifs. Et ces banques fournissent un certain nombre de bénéfices pour attirer des employés, comme l'allocation de logement qui est approximativement de SR 12,000 ou plus et un salaire de deux mois à la fin de l'année. Quel est le jugement sur cela ?



Réponse : Travailler dans une banque qui pratique l’usure (riba) n'est pas permis, puisqu'il a été confirmé du prophète (sallahu `alayhi wa sallam) qu'il a maudit ceux qui ont mangé/profité (akil) de riba aussi bien celui qui est responsable (des transactions), celui qui écrit (les transactions) et les témoins (des transactions) et il a dit :



« ... ils sont pareils/égaux ... » rapporté par Muslim.



Et aussi, pour ce que cela entraîne dans l'assistance dans le péché et la transgression, comme Allah (Subhanahu wa Ta'ala) dit :



« Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes oeuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition » [Sourate Al-Maida : 2].


Silsila Kitab Ad-Da'wa (1), Al-Fatawa - Volume 1, p.141





Jugement sur le salaire des employés de banque



Question : Le salaire que les employés de banques reçoivent en général, et spécifiquement dans les banques arabes est-il licite ou illicite, puisque j'ai entendu dire qu’il était illicite parce que les banques pratiquent l’usure dans certaines de leurs transactions ? Je demande que vous me conseilliez puisque je veux travailler dans une banque.



Réponse : Il n'est pas permis de travailler dans les banques qui pratique l’usure (riba) parce qu’en faisant cela on les aide dans le péché et la transgression, comme Allah (Subhanahu wa Ta'ala) dit :



« Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes oeuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition » [Sourate Al-Maida : 2].



Et il a été confirmé du prophète (sallahu `alayhi wa sallam) qu'il a maudit ceux qui ont mangé/profité (akil) de riba aussi bien celui qui est responsable (des transactions), celui qui écrit (les transactions) et les témoins (des transactions) et il a dit :



« ... ils sont pareils/égaux ... » rapporté par Muslim.



Silsila Kitab Ad-Da'wa (1), Al-Fatawa - Volume 1, p.142





Déposer de l’argent en banque


Question : Est-il permis pour quiconque a une somme d'argent de la mettre dans une banque avec l'intention de la mettre en sûreté et chaque fois qu’il doit payer zakat sur cette somme d'argent il extrait la somme exigée et la donne ? Conseillez-nous s'il vous plaît, qu’Allah vous récompense par un bien.



Réponse : Il n'est pas permis de déposer de l'argent dans une banque qui pratique l’usure, même si vous ne prenez pas d’intérêts (riba), puisque cela entraîne l'assistance dans le péché et la transgression et Allah l'a interdit.



Cependant, si vous êtes contraints de le faire, que vous ne prenez pas de riba et vous êtes incapables de trouver un autre lieu pour garder votre argent en sûreté excepté dans une banque qui pratique l’usure, alors il n'y a aucun mal en raison de la nécessité, insha.-Allah. Et Allah (Subhanahu wa Ta'ala) dit :



« Alors qu’Il vous a détaillé ce qu’Il vous a interdit, à moins que vous ne soyez contraints d’y recourir » [Sourate Al-An'am : 119].



Et dès que vous trouvez une banque islamique ou un lieu sûr qui n'implique pas l’assistance dans le péché et la transgression, placez votre argent là, car il ne vous sera alors pas permis de laisser (votre argent) dans une banque qui pratique l’usure.



Silsila Kitab Ad-Da'wa (1), Al-Fatawa - Volume 1, p.147





Travailler pour une société qui prend un prêt d'une banque qui pratique l’usure



Question : Je suis comptable dans une société de commerce et cette société est forcée de faire des prêts dans une banque qui pratique l’usure. Une copie de la convention de prêt m’est parvenue pour confirmer la dette de la société et l'enregistrer dans les livres. Suis-je considéré comme celui qui enregistre une transaction basée sur riba et m’est-il permis de travailler pour cette société, c’est à dire, suis-je considéré comme un pécheur suite à ce contrat, bien que je ne l'ai pas approuvé ?



Réponse : Il n'est pas permis de travailler avec cette société dans des transactions basées sur riba, parce que le messager (sallahu `alayhi wa sallam) a maudit ceux qui ont mangé/profité (akil) de riba aussi bien celui qui est responsable (des transactions), celui qui écrit (les transactions) et les témoins (des transactions) et il a dit :



« ... ils sont pareils/égaux ... » rapporté par Muslim.



Et aussi Allah (Subhanahu wa Ta'ala) dit :



« et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression.» [Sourate Al-Maida : 2].



Silsila Kitab Ad-Da'wa (1), Al-Fatawa - Volume 1, p.148





Transférer de l'argent via les banques qui pratiquent l’usure et utiliser (l’argent de) riba pour de bonnes causes



Question : Nous sommes des ouvriers Turcs travaillant dans le Royaume d'Arabie Saoudite et ce n'est pas un secret que notre pays a adopté une autorité et un système laïque et riba est extraordinairement répandu dans notre pays, au point qu'il a atteint 50 % en une seule année. Et puisque nous sommes basés ici (Arabie Saoudite) nous devons envoyer de l'argent à nos familles en Turquie via les banques qui pratiquent l’usure. Et de même, nous déposons de l'argent dans les banques par crainte de vol ou de le perdre et pour d'autres dangers. C’est pourquoi, votre Excellence, nous vous posons deux questions importantes et nous vous demandons une fatwa à cet égard, qu’Allah vous récompense par un bien.



Premièrement : Est-il est permis de prendre les intérêts (riba) de ces banques et d’en faire don aux pauvres et construire des maisons d’accueil (pour les pauvres)… etc, au lieu de leur laisser ?



Deuxièmement : Si cela n’est pas permis, est-il permis de déposer de l'argent dans ces banques par nécessité, par crainte de vol ou de la perdre, sans prendre riba, en gardant à l'esprit que les banques l'emploient (l'argent) tant qu'il reste dans le compte ?



Réponse : Si la nécessité exige que vous transfériez (de l'argent) via une banque qui pratique l’usure, il n'y a aucun mal en cela, insha.-Allah, comme Allah (Subhanahu wa Ta'ala) dit :



« Alors qu’Il vous a détaillé ce qu’Il vous a interdit, à moins que vous ne soyez contraints d’y recourir » [Sourate Al-An'am : 119].



Et sans aucun doute transférer (l'argent) via (de telles) banques est une nécessité générale à cette époque et de même que déposer (de l'argent) dans ces banques est (aussi) une nécessité sans même rechercher de bénéfices, et s'ils vous donnent des intérêts sans aucune condition et sans que vous en soyez satisfaits, alors il n'y a aucun mal à le prendre et à le dépenser dans des causes charitables, comme l'assistance aux pauvres et ceux qui sont dans le besoin et ainsi de suite. Mais pas pour le prendre ou en tirer quelque avantage, plutôt cela tombe sous la règle de l'argent qui est nuisible aux musulmans s'il est laissé, considérant qu’il est reçu de ce qui n'est pas permis (riba). Ainsi, le dépenser dans ce que bénéficie aux musulmans est mieux que de le laisser aux kuffar pour qu’ils l’utilisent dans ce qu'Allah a interdit.



Et s'il est possible de transférer (l'argent) via des banques islamiques ou d’autres méthodes permises, alors il n'est pas permis de transférer (l'argent) via les banques qui pratiquent l’usure et de même s'il est possible de déposer (l'argent) dans une banque islamique ou dans un commerce islamique, alors il n'est pas permis de déposer (l'argent) dans une banque qui pratique l’usure, puisque la nécessité est (maintenant) levée.

Et Allah est le détenteur du succès.



Silsila Kitab Ad-Da'wa (1), Al-Fatawa - Volume 1, p.148





Déposer de l'argent dans une banque qui ne pratique pas l’usure


Question : A notre époque, beaucoup d'accidents arrivent et la dette de sang est difficile (à payer). Ainsi, en tant que groupe, nous avons consenti à rassembler une grande somme d'argent et l'avons déposée dans la banque Ar-Rajhi pour la mettre en sûreté, où elle est restée pendant quelque temps. Y a-t-il un péché sur nous dans le fait de laisser cet argent à la banque, sachant que nous extrayons la zakat due sur cela. Conseillez-nous s'il vous plaît, qu’Allah vous récompense par un bien.



Réponse : Il n'y a aucun mal à laisser (l'argent) dans la Banque Ar-Rajhi car ils ne pratiquent pas l’usure à ce que nous savons.



Silsila Kitab Ad-Da'wa (1), Al-Fatawa - Volume 1, p.150





Fatawa tirées du site fatwa-online.com

Traduit en français par les salafis de l’Est

salam alékom,

nous nous plaçons notre confiance entièrement en Allah Le Très Haut et même s'il faut passer par la pauvreté, tout est volonté d'Allah, il faut avoir de la patience et de l'endurance, là sont les deux critères d'un bon croyant.
Il ne faut pas avoir peur de ne pas avoir d'argent, de ne pas trouver de travail car sans l'agrément d'Allah en quoi ce travail qui te rapporte autant d'argent te sauveras des flammes de l'enfer si c'est un emploi illicite.

Je n'ai pas peur des hommes et des misères qu'il a engendrés mais j'ai peur du Créateur des hommes.

salamo alaikom wa rahmato llahh...jazakomo allaho khayra al jazae....en fait il n ya pas de difference entre jahilia de coraych et jahilia d aujourd"hui surtt entant ke context,,seulement k aujourd"hui une vie dans une jahilia moderne,,,des voiture des trains......c pour ca ke le coran est valable pour toute epoque sans exception...et celui ki voit les choses autrement, doit lire le coran et le hadith..et il va aboutir a la veritee..wa lah yahdi al jami33...

Citation
Obs2006 a écrit:

Citation
mediii a écrit:
salam alékom,

nous nous plaçons notre confiance entièrement en Allah Le Très Haut et même s'il faut passer par la pauvreté, tout est volonté d'Allah, il faut avoir de la patience et de l'endurance, là sont les deux critères d'un bon croyant.
Il ne faut pas avoir peur de ne pas avoir d'argent, de ne pas trouver de travail car sans l'agrément d'Allah en quoi ce travail qui te rapporte autant d'argent te sauveras des flammes de l'enfer si c'est un emploi illicite.

Je n'ai pas peur des hommes et des misères qu'il a engendrés mais j'ai peur du Créateur des hommes.

c est comme une histoire des mille et une nuit , reveilles toi l'ami et vis ta vie , pour toi et ta famille .

Obs2006 des fois jme demande vraiment ce que tu fai dans le forum Islam !framchement

a chaque poste tu di on est en 2006 fini le moyen age... ben vis ta vie comme tu veux mais vien pas imposer tes "principes" dans le forum Islam car le forum porte bien son nom "ISLAM"

Wa Salam.

Citation
Ex-missdoll a écrit:


Obs2006 des fois jme demande vraiment ce que tu fai dans le forum Islam !framchement

a chaque poste tu di on est en 2006 fini le moyen age... ben vis ta vie comme tu veux mais vien pas imposer tes "principes" dans le forum Islam car le forum porte bien son nom "ISLAM"

Wa Salam.

je te signale que je suis libre de m exprimer , et va faire une fetwa pour m empecher de dire ce que je pense EX miss

Par la meme occasion les arabes ont besoin de banquiers et de financiers fort pour rattraper le retard dans ce domaine , les seuls financiers et banquiers arabes qui sont excellents sont les emirats arabes unis et koweit et arabie saoudite .
C EST une branche qu il faut bien maitriser pour financer les gros projets de developpement pour nos pays arabes et africains .
Bonne chance les banquiers .



Modifié 1 fois. Dernière modification le 30/06/06 19:04 par Obs2006.

Citation
Obs2006 a écrit:

Citation
Ex-missdoll a écrit:


Obs2006 des fois jme demande vraiment ce que tu fai dans le forum Islam !framchement

a chaque poste tu di on est en 2006 fini le moyen age... ben vis ta vie comme tu veux mais vien pas imposer tes "principes" dans le forum Islam car le forum porte bien son nom "ISLAM"

Wa Salam.

je te signale que je suis libre de m exprimer , et va faire une fetwa pour m empecher de dire ce que je pense EX miss

Je ne suis pas bien place pour faire une fatwa je ne suis ni un sheikh ni un Imam!

Citation
Obs2006 a écrit:
Par la meme occasion les arabes ont besoin de banquiers et de financiers fort pour rattraper le retard dans ce domaine , les seuls financiers et banquiers arabes qui sont excellents sont les emirats arabes unis et koweit et arabie saoudite .
C EST une branche qu il faut bien maitriser pour financer les gros projets de developpement pour nos pays arabes et africains .
Bonne chance les banquiers .

whatever!

cest ta facon de parler aux autre qui est revoltante cest quoi cette attitude de dire au frere medii " c est comme une histoire des mille et une nuit , reveilles toi l'ami et vis ta vie , pour toi et ta famille ".

Ca te gene quil ai la foi mashalah ??



Modifié 1 fois. Dernière modification le 30/06/06 21:24 par Ex-missdoll.

si tu connais rien au monde bancaire et financier cela n est pas de ma faute .

Ce que je dis est vrai , on a du retard dans ce domaine et n essais pas de tordre le but de mon message .

get a life .

Citation
Obs2006 a écrit:
si tu connais rien au monde bancaire et financier cela n est pas de ma faute .

Ce que je dis est vrai , on a du retard dans ce domaine et n essais pas de tordre le but de mon message .

get a life .

If its for the kinda life you have then I dont need it you know you r just ridiculous May allah give you hidaya !. je prefere netement vivre avec ma foi que la perdre pour te faire plaisir le sujet n'est pas a propos de du retard dans ce domaine ou pas le sujet est si cest haram ou pas dans bosser dans une banque. tu peux pas aider sur ce sujet, tu nest pas tres renseigne sur lislam, et bien vaut mieux sabstenir.

On a des dizaines de millions de banquiers arabes et musulmans , qu est qu on en fait ?

le secteur bancaire est un secteur vitale dans n importe quel solide economie , on peut pas se permettre de s'en passer .
voila voili

Citation
Obs2006 a écrit:
On a des dizaines de millions de banquiers arabes et musulmans , qu est qu on en fait ?

le secteur bancaire est un secteur vitale dans n importe quel solide economie , on peut pas se permettre de s'en passer .
voila voili

bonsoir obs2006

voici une étude sur les banques "islamiques".
assez technique, (je n'ai pas tout lu) mais intéressant.

[www.iae.univ-poitiers.fr]

cordialement

Citation
JD a écrit:

bonsoir obs2006

voici une étude sur les banques "islamiques".
assez technique, (je n'ai pas tout lu) mais intéressant.

[www.iae.univ-poitiers.fr]

cordialement

Merci pour le lien JD ( et lire la conclusion interessante )

oui ca a commence dans les annees 70 , je connaissais les banques islamiques quand je vivais au maroc (micro credits ) , c est principalement dans un etat embryonnaire dans les annees 90 au maroc , et comme un financier dit : si une entreprise n est pas rentable vite alors le decolage risque d etre lent ,meme tres lent , ca a ete lance aussi en angleterre cette annee pour voir si cela peut marcher pour les musulmans et les non musulmans .
Donc , il faut voir ce que ca va donner , mais ca sera dur de deloger le systeme des dinosaures anglo saxons de la finance ,qui est un systeme en place dans presque tout les pays arabes et dans le monde .

Wait and see , le futur nous le dira .



Modifié 2 fois. Dernière modification le 01/07/06 02:20 par Obs2006.

salam, bonsoir,

Si vous demandez l'avis d'un savant qui ne connait rien en finance il vous dira clairement non.

Si vous demandez l'avis d'un savant qui n'habites pas en Europe il vous dira à 95 % non.

Il faut demandez l'avis à des savants du pays dans lequel vous vivez pourquoi allez demandez à des savants qui ne connaissent pas votre contexte ?

Il y a le conseil de la fatwa européen ... demandez leur.

tawmat

salamo alaikom....bravo exmissdoll...ca me fait gros plaisir de savoir k il ya encoure des musulman kom toi,,alors continu dans ce chemain,,w d3i m3a jami3 al muslimin pour ke notre fois augmante.....obs2006 sache k on a tous un grand rendez vous avec dieu"yawm al 9iama",,pas comme les autres,,salamo alaikom...

j'ai une petite question:

il y a un truc qui m'echappe :


je pensais que la riba que dieu interdit ,c'est quand une personne profite de la situation difficile d'une autre personne(une connaissance ,un ami, une personne de la famille ), qui vient vers elle demandant de l'aide ,un prêt qu'elle remboursera dès qu'elle aura les moyens pour le faire


la personne qui pratique la riba accepte de lui donner de l'argent mais exige qu'elle le lui rembourse avec des interêts .


l'argent gagné ds ce cas est haram pour deux raisons:


1/celui qui prête de l'argent profite malhonnêtement de la situation difficile de l'autre

2/ l'argent gagné par la personne n'est ps legitime car il n'y a aucun travail derrière (argent facile)la personne n'a fourni aucun effort


mais pour les banques c'est different ,c'est du commerce,il y a des gens qui bossent ,c'est de l'investissement,

dc je ne vois ps vraiment le rapport


ps:je suis nulle ds ce domaine

je ne sais ps vraiment comment une banque fonctionne ,d'ou ma question

est ce du commerce ou ps?