Citation
The Amazing Amazigh a écrit:
L'homme muslim prend en charge sa femme intégralement, financièrement
Sauf si elle décide de bien vouloir aider
Citation
BobRazo69 a écrit:
Le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم a dit à Sawda bint Zam‘a رضي الله عنها : « Allâh vous a autorisées [[i]les femmes[/i]] de sortir pour vos affaires. »
﴾Les femmes vertueuses sont obéissantes, protègent ce qui doit être protégé dans l’intimité, par la protection d’Allâh. ﴿[s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 34]
Le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم dit : « Si la femme observe ses cinq prières quotidiennes, jeûne le mois de Ramadan, préserve sa chasteté et obéit à son mari, on lui dira : ‘‘Entre au Paradis par la porte que tu veux.’’» Il صلَّى الله عليه وسلَّم dit aussi : «Si vos femmes vous demandent de les laisser partir, de nuit, vers la mosquée, accordez-leur la permission.» Si le fait de demander l’autorisation d’aller à la mosquée est requis, demander la permission d’autre chose – comme aller au marché – est, à plus forte raison, requis.»
Elle ne doit prendre de l’argent de son mari ou de son tuteur que ce qu’il lui a permis de prendre. Elle ne l’utilisera qu’après l’avoir consulté et eu son autorisation, ce qui est vrai même pour ses propres biens. Cela relève de l’entière autorité de l’homme vis-à-vis d’elle ; et le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم a dit : «Une femme ne peut dépenser quoi que ce soit de ses biens sans la permission de son mari.»
Elle ne peut sortir qu’avec une compagnie de confiance, pour préserver son honneur et sa religion. Il est vrai qu’il ne lui est pas obligatoire d’être accompagnée de son Mahram si elle n’est pas en situation de voyage, comme on le comprend du hadith : « Il est interdit à toute femme qui croit en Allâh et au Jour Dernier de voyager un jour et une nuit sans être accompagnée d’un Mahram.» Cependant, sortir seule au marché l’expose aux causes menant à la tentation et au mal et comme l’a dit le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم: «Les meilleurs endroits sont les mosquées et les pires endroits sont les marchés.»
Elle doit couvrir son corps avec un grand voile (Djilbâb), lorsqu’elle sort de chez elle pour se rendre au marché. Il ne lui est pas permis de montrer ses parures [aux étrangers] quand elle sort, ni se parfumer ni porter des bijoux quels qu’ils soient, ni se maquiller. Elle ne doit pas sortir à la fois vêtue et dévêtue, imbue d’elle-même, fière de son allure et de son apparence en attisant le désir des hommes. C’est pourquoi elle doit porter le voile de la discrétion et de la pudeur,
﴾Et restez dans vos demeures et ne vous embellissez pas à la façon de la première ère de l’ignorance. ﴿[Al-Ahzâb (les Coalisés) : 33
﴾Les vertueuses sont obéissantes, protègent ce qui doit être protégé dans l’intimité, par la protection d’Allâh. ﴿[s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 34],
﴾Et dis aux croyantes de baisser en partie leurs regards, de préserver leurs sexes et de ne montrer de leur beauté que ce qui en paraît. ﴿[s. An-Noûr (la Lumière) : v. 31],
﴾Ne parlez donc pas d’un ton docile, sinon, celui dont le cœur est atteint d’une maladie se mettrait à convoiter, et dîtes des paroles convenables. ﴿[s. Al-Ahzâb : v. 34],
﴾Allâh n’aime pas que l’on dise du mal ouvertement, sauf de la part de celui qui a subi une injustice. ﴿[s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 148]
«Un homme ne s’isole pas avec une femme sans qu’un troisième soit le démon.» Rapporté par At-Tirmidhî (2165), d’après Ibn ‘Oumar رضي الله عنه. Hadith jugé sahîh (authentique) par Al-Albânî dans Sahîh Al-Djâmi‘ (2546).
Citation
Liiiiinz a écrit:
Vraiment il faut pas se contenter de poser des questions en mode QCM mais développer parce que sans être dans le mensonge on peut répondre à côté et ne pas laisser transparaitre des infos qui seraient déterminantes.
Plutôt que qui paie quoi, faudrait demander comment l'autre gère son argent, quel est son rapport aux achats divers (sorties, nourriture, cadeaux etc).
Quelle place a la famille dans sa vie, est-ce qu'elle où il met des limites ou raconte toute sa vie, se confie beaucoup (même vis à vis des amis). Car ça ça peut poser problème.
Parler des divers problèmes de santé y compris intimes car OUI ils doivent être annoncés sous peine de possiblement rendre le mariage invalide. Un homme qui rêve d'avoir des enfants doit savoir si l'autre est stérile (si l'autre le sait bien sûr). La précocité, vaginisme etc sont des problèmes également à ne pas occulter.
La vision de l'éducation des enfants.
Les laisser dormir dans de la famille ? Laisser sa fille ado faire de la danse?
Ça paraît bête mais j'ai lu des témoignages où des couples musulmans se sont divisés sur ces questions.
Islam ou pas, pratiquants ou pas, les gens évoluent et le rapport à l'Islam n'est pas le même pour tous.
Concernant le passé faut arrondir les angles et plutôt dire : si tu as fait des choses qui pourraient me remonter aux oreilles je préférerais en être avertie. Mais généralement ça ça arrive avec un gros passé ou si vraiment il y a un ex mal intentionné dans la même ville. Sinon ça me paraît peu probable. Le mieux est de poser ses conditions sans forcément poser de questions : si tu veux pas d'une fille qui a un passé amoureux quelconque il faut le dire. Si c'est son cas elle tracera sa route.
Le rapport au temps libre et les attentes idéales vis à vis du couple : on idéalise tous le couple soyons honnête même si on sait que c'est pas un conte de fée non plus alors autant partager ce qu'on imagine pour voir si ça colle ou pas avec la réalité de l'autre. Si une fille imagine passer tous ses weekend main dans la main au parc avec son cher et tendre, autant qu'elle sache qu'elle a à faire avec un casanier ou un fan de futsal 😂
Et moi je dirais qu'il faut parler de ses défauts, même les moins reluisants: ça sert à rien de vendre du rêve, personne n'est parfait et faut arrêter de mentir on a tous des défauts parfois rédhibitoires pour beaucoup, vaut mieux être honnête plutôt que d'occulter la réalité, tôt ou tard ça ressortira.
Citation
BobRazo69 a écrit:
Le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم a dit à Sawda bint Zam‘a رضي الله عنها : « Allâh vous a autorisées [[i]les femmes[/i]] de sortir pour vos affaires. »
﴾Les femmes vertueuses sont obéissantes, protègent ce qui doit être protégé dans l’intimité, par la protection d’Allâh. ﴿[s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 34]
Le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم dit : « Si la femme observe ses cinq prières quotidiennes, jeûne le mois de Ramadan, préserve sa chasteté et obéit à son mari, on lui dira : ‘‘Entre au Paradis par la porte que tu veux.’’» Il صلَّى الله عليه وسلَّم dit aussi : «Si vos femmes vous demandent de les laisser partir, de nuit, vers la mosquée, accordez-leur la permission.» Si le fait de demander l’autorisation d’aller à la mosquée est requis, demander la permission d’autre chose – comme aller au marché – est, à plus forte raison, requis.»
Elle ne doit prendre de l’argent de son mari ou de son tuteur que ce qu’il lui a permis de prendre. Elle ne l’utilisera qu’après l’avoir consulté et eu son autorisation, ce qui est vrai même pour ses propres biens. Cela relève de l’entière autorité de l’homme vis-à-vis d’elle ; et le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم a dit : «Une femme ne peut dépenser quoi que ce soit de ses biens sans la permission de son mari.»
Elle ne peut sortir qu’avec une compagnie de confiance, pour préserver son honneur et sa religion. Il est vrai qu’il ne lui est pas obligatoire d’être accompagnée de son Mahram si elle n’est pas en situation de voyage, comme on le comprend du hadith : « Il est interdit à toute femme qui croit en Allâh et au Jour Dernier de voyager un jour et une nuit sans être accompagnée d’un Mahram.» Cependant, sortir seule au marché l’expose aux causes menant à la tentation et au mal et comme l’a dit le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم: «Les meilleurs endroits sont les mosquées et les pires endroits sont les marchés.»
Elle doit couvrir son corps avec un grand voile (Djilbâb), lorsqu’elle sort de chez elle pour se rendre au marché. Il ne lui est pas permis de montrer ses parures [aux étrangers] quand elle sort, ni se parfumer ni porter des bijoux quels qu’ils soient, ni se maquiller. Elle ne doit pas sortir à la fois vêtue et dévêtue, imbue d’elle-même, fière de son allure et de son apparence en attisant le désir des hommes. C’est pourquoi elle doit porter le voile de la discrétion et de la pudeur,
﴾Et restez dans vos demeures et ne vous embellissez pas à la façon de la première ère de l’ignorance. ﴿[Al-Ahzâb (les Coalisés) : 33
﴾Les vertueuses sont obéissantes, protègent ce qui doit être protégé dans l’intimité, par la protection d’Allâh. ﴿[s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 34],
﴾Et dis aux croyantes de baisser en partie leurs regards, de préserver leurs sexes et de ne montrer de leur beauté que ce qui en paraît. ﴿[s. An-Noûr (la Lumière) : v. 31],
﴾Ne parlez donc pas d’un ton docile, sinon, celui dont le cœur est atteint d’une maladie se mettrait à convoiter, et dîtes des paroles convenables. ﴿[s. Al-Ahzâb : v. 34],
﴾Allâh n’aime pas que l’on dise du mal ouvertement, sauf de la part de celui qui a subi une injustice. ﴿[s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 148]
«Un homme ne s’isole pas avec une femme sans qu’un troisième soit le démon.» Rapporté par At-Tirmidhî (2165), d’après Ibn ‘Oumar رضي الله عنه. Hadith jugé sahîh (authentique) par Al-Albânî dans Sahîh Al-Djâmi‘ (2546).
Citation
BobRazo69 a écrit:
Salam,
Vu que j'ai plein de questions financières mais je pense que je peux passer à côté de choses importantes, je vous sollicite pour un top 10 des questions à se poser avant de s'engager sur la voie du mariage.
1 - Pratique religieuse (prières, ramadan, halal, riba, comportement, etc ...)
2 - Gestion financière (Qui paie quoi ? Combien ? transparence sur la rémunération ou pas ?)
3 - Projets à court/moyen/ long terme (logement/emploi/reconversion professionnelle)
4 - Le projet de famille et les enfants
5 - Les rapports avec la belle-famille
6 - Le Passé (les ex et les grosses erreurs, ou "il vaut mieux que je l'apprenne de ta bouche que de la bouche d'un autre"
7 - Les ami(e)s
8 - La comptabilité de personnalité / le caractère
9 - Les centres d'intérêts et les loisirs
10 - L'organisation du mariage (budget, mixité, robe de mariée avec un décolleté plongeant etc ...)
J'ai un peu tout mélanger mais vous voyez ce que je veux dire !
Merci de vos conseils
Citation
Savonnette a écrit:
Salam
Tant qu'on n'a pas eu d'enfants,on ne sait pas si on s'en occupera comme on a dit au départ.
Tant qu'on n'a pas vécu ensemble on ne peut pas savoir si on est compatible ou pas.
On peut aborder ces sujets globalement mais une fois dans le bain ce sera forcément différent.
Il est illusoire de croire aussi que même si on semble compatible au début, rien ne change en cours de route. On évolue dans une vie.
A part voir dans les grandes lignes, ensuite on ne sait pas si ça ira ou pas. On le saura une fois marié.
Donc poser ces questions c'est utile mais ça ne présage en rien la bonne ou mauvaise suite de l'histoire.
Seule la Bienveillance de chacun permet à un couple de survivre aux disputes.
C'est avant tout ça qu'il faut vérifier. Si l'autre est calculateur, trop rigide, veut imposer certaines choses, voire menteur, cachotier, ça n'est pas bon signe. Peu importe les réponses données. Il faut être sincère et souple pour que ça le fasse. Des 2 côtés.
Citation
The Amazing Amazigh a écrit:
Très bien
Tout dépend ensuite
Veux tu d'une femme qui travaille?
Ou une femme qui s'occupe uniquement du foyer?
Citation
BobRazo69 a écrit:
Je veux une femme qui est socialement et professionnellement "intégrée". Je ne vois pas comment une femme peut s'épanouir en restant à la maison en tant que femme au foyer toute sa vie ...
Citation
Cocotte* a écrit:
Pour savoir les questions que tu dois poser, déjà il faut savoir quelle voie tu veux suivre exactement, car il y a des contradictions :
On ne peut parler de pratiques religieuses, de comportements religieux, lorsque derrière on demande à sa future femme qui va payer quoi ? Comment on départages et combien ?
Là tu nu seras plus trop crédible …
chargement...
+ 
