Citation
Farès13 a écrit:
Le Shaykh-ul islam Ibn Taymiyya -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- : « Si la sounnah et le consensus des savants sont d'accord sur une chose, c'est que l'agresseur, quand il est musulman et qu'il veut tuer, ne peut être repoussé qu'en le tuant, même s'il ne voulait s'emparer que d'un demi dinar...alors, que dire de ceux là (les rawafidh) qui se sont affranchis des lois islamiques et qui combattent Allah et Son messager -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- ? » [[Source : Majmû‘ al-Fatawa, tome 4, page 251]
Il -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- avait bien raison de dire, après avoir décrit leurs apostasies contre les musulmans : « C'est pourquoi ils prêtent assistance aux mécréants contre les musulmans, ils furent la cause principale de l'entrée de Gengis Khan, roi des mécréants, dans les terres d'islam, de l'arrivée d'Hulagu en Irak, de la prise d'Alep, du pillage d'Al Salihiyaa et autres, par leur méchanceté et leur ruse. C'est pourquoi ils ont pillé l'armée des musulmans lorsqu'elle se retira en Egypte, la première fois. C'est pourquoi ils ont attaqué les musulmans sur les routes et aidés les Mongols et les croisés contre eux. D'où leur tristesse sans fond au vu de la victoire de l'islam car ils ont fait alliance avec les juifs, les chrétiens et les idolâtres contre les musulmans, ce qui est le propre des hypocrites...
Leur cœur est plein d'aigreur et de fiel contre les musulmans, petits et grands, bons ou mauvais. Le sommet de leur foi consiste à maudire les musulmans, du premier au dernier. Ils sont les plus acharnés à désunir la communauté musulmane, déclarer apostat et insulter les meilleurs chefs musulmans comme les califes bien guidés et les oulémas, à cause de leur croyance que celui dans l'infaillibilité de leurs imams ne croit ni en Allah ni en Son messager -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam-. Les rafidha aiment les Mongols et leur dynastie car ils jouissent auprès d'eux d'une faveur qu'ils n'ont pas auprès des dynasties musulmanes...Ils furent les plus grands collaborateurs pour s'emparer des pays islamiques, tuer les musulmans et violer leurs femmes.
L'histoire d' ibn Al Alqami et de ses semblables, comme celle d'Alep, sont connues de tous. Lorsque les musulmans vainquent les chrétiens et les païens, c'est un crève-coeur pour eux, mais lorsque les chrétiens et les païens vainquent les musulmans, cest pour eux une fête et une grande joie. » [Source : Majmû‘ al-Fatawa, tome 28, page 478-527]
Plus loin sheikh-ul-Islam dit -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- : « Il est ainsi clair qu'ils sont pires que les égarés, plus dignes d'être combattus que les Khawarij et c'est pourquoi l'ont dit généralement que les rafidha sont les chiites, ce qu'expriment les gens du peuple en affirmant que le contraire de sounni est chiite, car il sont plus clairement hostiles à la sounnah du Prophète Sallallahu 'alayhi wa sallam et à la shari'a que les autres sectes égarés. » [Source : Majmû‘ al-Fatawa, tome 28, page 482]
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Farès13 a écrit:
Le Shaykh-ul islam Ibn Taymiyya -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- : « Si la sounnah et le consensus des savants sont d'accord sur une chose, c'est que l'agresseur, quand il est musulman et qu'il veut tuer, ne peut être repoussé qu'en le tuant, même s'il ne voulait s'emparer que d'un demi dinar...alors, que dire de ceux là (les rawafidh) qui se sont affranchis des lois islamiques et qui combattent Allah et Son messager -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- ? » [[Source : Majmû‘ al-Fatawa, tome 4, page 251]
Il -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- avait bien raison de dire, après avoir décrit leurs apostasies contre les musulmans : « C'est pourquoi ils prêtent assistance aux mécréants contre les musulmans, ils furent la cause principale de l'entrée de Gengis Khan, roi des mécréants, dans les terres d'islam, de l'arrivée d'Hulagu en Irak, de la prise d'Alep, du pillage d'Al Salihiyaa et autres, par leur méchanceté et leur ruse. C'est pourquoi ils ont pillé l'armée des musulmans lorsqu'elle se retira en Egypte, la première fois. C'est pourquoi ils ont attaqué les musulmans sur les routes et aidés les Mongols et les croisés contre eux. D'où leur tristesse sans fond au vu de la victoire de l'islam car ils ont fait alliance avec les juifs, les chrétiens et les idolâtres contre les musulmans, ce qui est le propre des hypocrites...
Leur cœur est plein d'aigreur et de fiel contre les musulmans, petits et grands, bons ou mauvais. Le sommet de leur foi consiste à maudire les musulmans, du premier au dernier. Ils sont les plus acharnés à désunir la communauté musulmane, déclarer apostat et insulter les meilleurs chefs musulmans comme les califes bien guidés et les oulémas, à cause de leur croyance que celui dans l'infaillibilité de leurs imams ne croit ni en Allah ni en Son messager -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam-. Les rafidha aiment les Mongols et leur dynastie car ils jouissent auprès d'eux d'une faveur qu'ils n'ont pas auprès des dynasties musulmanes...Ils furent les plus grands collaborateurs pour s'emparer des pays islamiques, tuer les musulmans et violer leurs femmes.
L'histoire d' ibn Al Alqami et de ses semblables, comme celle d'Alep, sont connues de tous. Lorsque les musulmans vainquent les chrétiens et les païens, c'est un crève-coeur pour eux, mais lorsque les chrétiens et les païens vainquent les musulmans, cest pour eux une fête et une grande joie. » [Source : Majmû‘ al-Fatawa, tome 28, page 478-527]
Plus loin sheikh-ul-Islam dit -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- : « Il est ainsi clair qu'ils sont pires que les égarés, plus dignes d'être combattus que les Khawarij et c'est pourquoi l'ont dit généralement que les rafidha sont les chiites, ce qu'expriment les gens du peuple en affirmant que le contraire de sounni est chiite, car il sont plus clairement hostiles à la sounnah du Prophète Sallallahu 'alayhi wa sallam et à la shari'a que les autres sectes égarés. » [Source : Majmû‘ al-Fatawa, tome 28, page 482]
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EspritFusionné a écrit:
Salam,
Il semble que tu ressentes une frustration envers ceux qui ne comprennent pas ou ne partagent pas tes convictions religieuses. C'est normal de vouloir approfondir sa foi et de se sentir concerné par la manière dont elle est interprétée.
Il faut garder à l'esprit que la diversité des interprétations et des pratiques religieuses existe dans toutes les religions, y compris dans l'islam.
Il est vrai que certaines personnes peuvent exprimer des points de vue extrêmes ou sectaires, mais il est crucial de ne pas généraliser et de ne pas laisser la politique brouiller notre compréhension de la religion. La paix et la tolérance sont des valeurs fondamentales de l'islam, et il est essentiel de les promouvoir dans nos interactions avec les autres, même lorsque nous ne sommes pas d'accord avec eux sur des questions religieuses.
Les citations que tu as partagées reflètent les opinions de certains érudits et juristes islamiques sur le chiisme. Il est crucial de reconnaître que toutes les opinions ne sont pas universellement acceptées et que le débat théologique et doctrinal a toujours existé au sein de l'islam.
Plutôt que de se concentrer sur les différences et les conflits, il serait bénéfique de chercher nos points communs et de promouvoir la compréhension mutuelle et le respect entre les différentes communautés musulmanes. En fin de compte, nous sommes tous des croyants cherchant à vivre selon les enseignements de l'islam et à trouver la paix intérieure et la proximité avec Allah.
Seul Allah a le pouvoir de juger les croyances et les actions de chacun. En tant qu'êtres humains, nous sommes limités et imparfaits, et il est donc essentiel de rester humble dans nos jugements et de reconnaître que nous ne pouvons pas prétendre connaître les intentions des autres. Chacun est responsable de sa propre relation avec Dieu et de ses propres convictions religieuses, et c'est à Allah seul qu'il revient de les évaluer.
Notre rôle est de chercher la vérité, de pratiquer la tolérance et la compassion envers nos semblables, et de cultiver la paix et l'harmonie dans nos interactions, en aucun cas de les juger.
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EspritFusionné a écrit:
Salam,
Il semble que tu ressentes une frustration envers ceux qui ne comprennent pas ou ne partagent pas tes convictions religieuses. C'est normal de vouloir approfondir sa foi et de se sentir concerné par la manière dont elle est interprétée.
Il faut garder à l'esprit que la diversité des interprétations et des pratiques religieuses existe dans toutes les religions, y compris dans l'islam.
Il est vrai que certaines personnes peuvent exprimer des points de vue extrêmes ou sectaires, mais il est crucial de ne pas généraliser et de ne pas laisser la politique brouiller notre compréhension de la religion. La paix et la tolérance sont des valeurs fondamentales de l'islam, et il est essentiel de les promouvoir dans nos interactions avec les autres, même lorsque nous ne sommes pas d'accord avec eux sur des questions religieuses.
Les citations que tu as partagées reflètent les opinions de certains érudits et juristes islamiques sur le chiisme. Il est crucial de reconnaître que toutes les opinions ne sont pas universellement acceptées et que le débat théologique et doctrinal a toujours existé au sein de l'islam.
Plutôt que de se concentrer sur les différences et les conflits, il serait bénéfique de chercher nos points communs et de promouvoir la compréhension mutuelle et le respect entre les différentes communautés musulmanes. En fin de compte, nous sommes tous des croyants cherchant à vivre selon les enseignements de l'islam et à trouver la paix intérieure et la proximité avec Allah.
Seul Allah a le pouvoir de juger les croyances et les actions de chacun. En tant qu'êtres humains, nous sommes limités et imparfaits, et il est donc essentiel de rester humble dans nos jugements et de reconnaître que nous ne pouvons pas prétendre connaître les intentions des autres. Chacun est responsable de sa propre relation avec Dieu et de ses propres convictions religieuses, et c'est à Allah seul qu'il revient de les évaluer.
Notre rôle est de chercher la vérité, de pratiquer la tolérance et la compassion envers nos semblables, et de cultiver la paix et l'harmonie dans nos interactions, en aucun cas de les juger.
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SissyIslam63 a écrit:
Le chiisme est une des 73 sectes que le prophète paix sur lui nous a parlé, les chiites pratiquent pas l'islam du coran et de la sunna, ils l'a font à leur manière comme les wahhabites, tu es mécréant au moment où tu ne pratiquent pas l'islam originel.
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EspritFusionné a écrit:
Salam,
Il semble que tu ressentes une frustration envers ceux qui ne comprennent pas ou ne partagent pas tes convictions religieuses. C'est normal de vouloir approfondir sa foi et de se sentir concerné par la manière dont elle est interprétée.
Il faut garder à l'esprit que la diversité des interprétations et des pratiques religieuses existe dans toutes les religions, y compris dans l'islam.
Il est vrai que certaines personnes peuvent exprimer des points de vue extrêmes ou sectaires, mais il est crucial de ne pas généraliser et de ne pas laisser la politique brouiller notre compréhension de la religion. La paix et la tolérance sont des valeurs fondamentales de l'islam, et il est essentiel de les promouvoir dans nos interactions avec les autres, même lorsque nous ne sommes pas d'accord avec eux sur des questions religieuses.
Les citations que tu as partagées reflètent les opinions de certains érudits et juristes islamiques sur le chiisme. Il est crucial de reconnaître que toutes les opinions ne sont pas universellement acceptées et que le débat théologique et doctrinal a toujours existé au sein de l'islam.
Plutôt que de se concentrer sur les différences et les conflits, il serait bénéfique de chercher nos points communs et de promouvoir la compréhension mutuelle et le respect entre les différentes communautés musulmanes. En fin de compte, nous sommes tous des croyants cherchant à vivre selon les enseignements de l'islam et à trouver la paix intérieure et la proximité avec Allah.
Seul Allah a le pouvoir de juger les croyances et les actions de chacun. En tant qu'êtres humains, nous sommes limités et imparfaits, et il est donc essentiel de rester humble dans nos jugements et de reconnaître que nous ne pouvons pas prétendre connaître les intentions des autres. Chacun est responsable de sa propre relation avec Dieu et de ses propres convictions religieuses, et c'est à Allah seul qu'il revient de les évaluer.
Notre rôle est de chercher la vérité, de pratiquer la tolérance et la compassion envers nos semblables, et de cultiver la paix et l'harmonie dans nos interactions, en aucun cas de les juger.
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FaireDodo a écrit:
Bravo , c'est un très beau commentaire.
Pour le posteur , je pense que dans chaque branche il y a des extrêmes , chez les sunnites c'est daesh chez les chiites ce sont les alevi qui ne crois pas au prophète, ont un autre coran, ne pratique pas , et une autre branche (je ne sais plus laquelle ) qui insulte les compagnons. Sais tu qu'au Yémen il y a une branche chiite (je ne sais plus laquelle).qui dit que le successeur du prophète Saws sont bien Abou bakr , Omar et hotman ? Du coup tu les place dans quoi eux ?
Sachant que même entre sunnites nous ne sommes pas d'accord sur tout , il y a beaucoup de branches et de divergences , ou est la vérité , Allah ou a3lem.
Au lieu d'essayer de nous diviser , je pense que tu devrais regarder ce qui est positif dans l'action pour les palestiniens.
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CHN-W a écrit:
Assalamou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Alors une question simple : pourquoi les autorités en charge du hajj permettent aux Chiites d'entrer dans la Mosquée sacrée ?
Il faudrait arrêter de croire les ragots que les gens mettent sur le dos des Chiites.
Les Sunnites sont-ils la Main d'Allah pour trier qui est Musulman ou pas ?
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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shredded a écrit:
Tu crois vraiment qu'on.va tous avaler les paroles d'un adepte de la secte des coranistes avec ton baratin ?
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shredded a écrit:
Salam Alaykoum
C'est quoi les wahhabites pour toi ?
Ils sont des mécréants ?
Tu as les preuves ?
J'aimerais bien avoir une réponse claire