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SALAM


Le jugement dernier vient d'avoir lieu , vous avez réussi toutes vos épreuves avec succés , vous êtes au paradis ...

J'aimerai savoir si quelqu'un sait ce qu'on y fait ? Avons-nous des activités d'ordre spirituelles (priere) , Ou alors Est ce qu'on passe "la journée" à dormir ,à manger et à faire hhhummm avec les Houris pour l'eternité ?

C'est une question trés serieuse ;

[www.sajidine.com]

[www.sajidine.com]

je pense que tu auras quelques réponses à tes question

Citation
chromatine a écrit:
SALAM


Le jugement dernier vient d'avoir lieu , vous avez réussi toutes vos épreuves avec succés , vous êtes au paradis ...

J'aimerai savoir si quelqu'un sait ce qu'on y fait ? Avons-nous des activités d'ordre spirituelles (priere) , Ou alors Est ce qu'on passe "la journée" à dormir ,à manger et à faire hhhummm avec les Houris pour l'eternité ?

C'est une question trés serieuse ;

nooooooooooonnn pas de priere wélou!!! la fiesta!! la bringue!!! manger! danser! se visiter! samuser!! faire hummmm!! et surtout voir dieu!!!!!!

iyahou!!!!!!!!!!!!!arriba arriba!!!!

Citation
Sofiane37 a écrit:

Citation
chromatine a écrit:
SALAM


Le jugement dernier vient d'avoir lieu , vous avez réussi toutes vos épreuves avec succés , vous êtes au paradis ...

J'aimerai savoir si quelqu'un sait ce qu'on y fait ? Avons-nous des activités d'ordre spirituelles (priere) , Ou alors Est ce qu'on passe "la journée" à dormir ,à manger et à faire hhhummm avec les Houris pour l'eternité ?

C'est une question trés serieuse ;

nooooooooooonnn pas de priere wélou!!! la fiesta!! la bringue!!! manger! danser! se visiter! samuser!! faire hummmm!! et surtout voir dieu!!!!!!

iyahou!!!!!!!!!!!!!arriba arriba!!!!

Mdrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
Un peu de sérieux

"O Allah! Nous implorons Ta satisfaction et le paradis et nous nous réfugion auprès de Toi contre Ta colère et ton feu" Amine Ya Rabb.

"O Allah! nous T'implorons le paradis et toute parole ou action susceptible de nous en approcher"
Amine Ya Rabb

"Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes oeuvres qu'ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois qu'ils seront gratifiés d'un fruit des jardins ils diront : "C'est bien là ce qui nous avait été servi auparavant". Or c'est quelque chose de semblable (seulement dans la forme) ; Ils auront là des épouses pures, et là ils demeureront éternellement." (Al-Baqara : 25)

Dans ce verset, Allah Exalté soit-Il, annonce la bonne nouvelle seulement aux croyants qui font de bonnes oeuvres. A lire attentivement le Coran, l'on s'aperçoit que la croyance n'est le plus souvent mentionnée qu'avec les bonnes oeuvres.

Ce qui veut simplement dire qu'il faut que la foi soit traduite en bonnes oeuvres, afin qu'elle puisse être la clef du paradis.

Ceci dit, nous devrion lire attentivement le verset susmentionné afin de contempler un temps soit peu le Paradis et ceux qui y habiterons "Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes oeuvres qu'ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux !"
C'est paroles décrivent un paysage que tout être humain doté de ses facultés de discernement ne peut qu'admirer profondément. Quoi de plus beau qu'un château sous lequel coulent des ruisseaux !

"Chaque fois qu'ils seront gratifiés d'un fruit des jardins ils diront : "C'est bien là ce qui nous avait été servi auparavant" Chaque fois qu'ils sont invités à consommer un genre de fruit plus d'une fois, ils sont surpris par la répétition de la même grâce dans leur demeur d'abondance par excellance. Mais les anges leur font savoir que seul la forme de la grâce peut se répéter et pas le goût.

"Ils auront là des épouses pures"Le bonheur des conjoins dans le Paradis n'est altéré par quoi que ce soit ! Une fois au Paradis, ils n'y verront plus ni statagème, ni offense, ni maladie. Ils sont exempts de toute anomalie physique, de toute déjection, de toute urine et même de toute transpiration. Les deux conjoins qui réussirons tous à acccéder au Paradis, y mèneront ensemble une vie plus agréable que jamais. Et les femmes qui accéderont au Paradis, par leur oeuvres, y seront plus belles que les houris.

"Et là ils demeureront éternellement" Un bonheur destiné à prendre fin, ne saurait combler l'être humain. Raison pour laquelle, cette partie du verset exprime la summum même du bonheur du Paradis. Fasse Allah que nous accédons tous à ce bonheur!

Oups !!!!

Source : "La Mort, le Paradis et l'Enfer" 'Ali 'Abd ar-Rahmân

Donc aucune activités d'ordre spirituelle ( NI prière ,NI jeûn ,etc..)


Barakallah oufikoum .

Si je pense qu'on fera du dhikr inchallah c'est à dire : Allahouakbar, Soubhannallah, Hamdoulillah, La ilaha ilallah

Citation
jeblidu95 a écrit:
Si je pense qu'on fera du dhikr inchallah c'est à dire : Allahouakbar, Soubhannallah, Hamdoulillah, La ilaha ilallah

en faite, les dikr que tu cites sa sera plutot pour des exclamation ou des joies, mais sinon ya plus aucune obligation au paradis...sinon sa sappelera pas le paradis

Citation
chromatine a écrit:
Donc aucune activités d'ordre spirituelle ( NI prière ,NI jeûn ,etc..)


Barakallah oufikoum .

Salam haleikoum chromatine,

Je me suis déjà posé cette question car effectivement, c'est attirant de se dire qu'on va manger, boire et s'amuser comme des fous mais on se demande : est ce qu'on risque pas de s'ennuyer à avoir tout ce qu'on veut et d'autre part, en tant que croyant qui délaissons ce monde, est ce qu'on y prendra gout.

En lisant Al-Jilani (que Dieu lui fasse Miséricorde), j'y ai trouvé un élément de réponse :
il dit (j'écris le sens, je n'ai pas la phrase exacte sous les yeux) :
Il y a des gens qui ont vendu leur au-dela pour ce bas-monde : ça correspond simplement aux négateurs, à celui qui préfère suivre ses passions et vivre en fonction de ses envies en ignorant tout rappel de Dieu.
Il y a des gens qui ont vendu leur bas monde pour leur au-delà : ce sont les croyants d'une manière générale qui n'empiétent pas sur le royaume de Dieu (les interdits), s'abstiennent des grands péchés et imlorent son Pardon en espérant son Paradis.
Il y a enfin des gens qui ont vendu leur bas monde et leur au delà pour Dieu : c'est une catégorie très spécifique de croyants qui ont atteint un niveau élevé au point où toute création leur paraît dérisoire et seule la Proximité du Créateur peut apaiser leur soif. Le bas monde et l'au delà étant tout deux des créations de Dieu, ils ne peuvent aspirer à l'un des deux qui sera comme un voile, comme une barrière entre eux et Dieu.

Donc, en ce sens, le Coran nous enseigne qu'il y a au Paradis ce qui réjouit les sens, c'est à dire pour le croyant ordinaire ce qui le récompense de sa retenue en ce monde. Ainsi, tout homme commençant à cheminer vers Dieu sera poussé par cette motivation de savoir que ce bas-monde est certes éphémère mais que sa patience sera récompensée, en s'adressant directement à ses sens (nourritures variées, plaisirs charnels ...).
Pour le croyant qui avance dans ce cheminement, le Coran lui enseigne qu'il y a un surplus, qu'il y a un domaine inconnaissable. Ce que nul oeil n'a vu, nulle oreille n'a entendu.
Ou comme le mentionne un verset "davantage" (ziada), quelque chose en + qui n'est pas précisé explicitement. Ce sont des choses qu'on ne peut préciser car indescriptible et elles ne peuvent être mis en correlation avec une chose de ce monde, un de ces plaisirs.
Pour les commentateurs, il s'agit de la vision de Dieu qui surpassera toute autre plaisir de l'au-delà.
La vision de Dieu c'est quelque chose qu'on ne peut s'imaginer car c'est l'objet du rappel de Dieu. Quand on fait la prière, le jeune, le hajj, les bonnes actions, c'est pour se rapprocher de Dieu, pour entrer en contact avec lui, pour purifier son coeur des impuretés. Mais quand tu atteints l'objet de la prière et des actes d'adorations à savoir la vision de Dieu, sa Proximité totale, que reste t'il? C'est l'aboutissement de la vie du croyant, la réalisation de son aspiration utlime.

wa Allah o hlem

Barakallah oufik srnit !

wa fik barakaAllah chromatine