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anon4444 a écrit:
Salem,
Je souhaite poser une question d'ordre moral dans un contexte islamique. J'ai une proposition pour l'achat d'un terrain saisi par une banque suite au décès du père, qui avait hypothéqué son terrain pour un prêt non remboursé a sa mort. Les héritiers ont accumulé des crédits avec le titre du terrain au lieu de régler le prêt, laissant le terrain non remboursé. Maintenant, nous avons la possibilité d'acheter ce terrain à un prix fixe, en dessous du marché grâce à la corruption d'un individu pour être transparent. Le bien devant être vendu a une enchère il sera vendu a un prix imposé.
Ma question est la suivante : serions nous blâmés pour cet achat, sachant que les héritiers n'ont jamais remboursé leurs crédits et que la banque a donc saisie leur bien, en considérant le Hadith suivant : « Ô croyants ! Craignez Dieu et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part de Dieu et de son messager. »
Les personnes étant dans cette situation du fait de l'intérêt usuraire devant nous être compatissant et laisser une autre personne qui est en attente acquérir le bien de la même façon ou devrions nous nous retirer ?
Merci d'avance pour vos réponses soyer constructifs svp
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TuVasMourir_Bientot a écrit:
Haram haram haram.
Rien de bon ne sortira d'une terre ayant reçu la malédiction d'Allah.
En plus tu le dis toi même, je vais user d'un passe-droit offert par une connaissance corrompu pour l'acquérir en dessous de sa valeur...
Donc au passif haram de ce terrain, tu veux en rajouter une couche ?
Même si tu l'achètes, cette terre sera pour toi ainsi que tes projets tel des sables mouvants, ils engloutiront ce que tu y deposes...
Salam
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anon4444 a écrit:
Salem,
Je souhaite poser une question d'ordre moral dans un contexte islamique. J'ai une proposition pour l'achat d'un terrain saisi par une banque suite au décès du père, qui avait hypothéqué son terrain pour un prêt non remboursé a sa mort. Les héritiers ont accumulé des crédits avec le titre du terrain au lieu de régler le prêt, laissant le terrain non remboursé. Maintenant, nous avons la possibilité d'acheter ce terrain à un prix fixe, en dessous du marché grâce à la corruption d'un individu pour être transparent. Le bien devant être vendu a une enchère il sera vendu a un prix imposé.
Ma question est la suivante : serions nous blâmés pour cet achat, sachant que les héritiers n'ont jamais remboursé leurs crédits et que la banque a donc saisie leur bien, en considérant le Hadith suivant : « Ô croyants ! Craignez Dieu et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part de Dieu et de son messager. »
Les personnes étant dans cette situation du fait de l'intérêt usuraire devant nous être compatissant et laisser une autre personne qui est en attente acquérir le bien de la même façon ou devrions nous nous retirer ?
Merci d'avance pour vos réponses soyer constructifs svp
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Naksu a écrit:
Salam,
C'est de la science fiction, j'ai bien rigolé
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Naksu a écrit:
Salam,
L'achat de ce terrain effacera la dette, qu'y a-t-il de mieux que d'avoir une dette effacée lors de notre mort ? Zéro dette = la clé pour entrer au paradis
Je ne vois rien d'immoral, tu as juste une chance d'acquérir un terrain à un prix raisonnable, tu ne voles personne, le prix est fixé, tu n'as rien demandé ni glissé une liasse de billets pour être privilégié. Si tu ne l'achètes pas, un autre l'achètera
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TuVasMourir_Bientot a écrit:
La science fiction c'est toi cher ami:
Je cite le posteur:
"Maintenant, nous avons la possibilité d'acheter ce terrain à un prix fixe, en dessous du marché grâce à la corruption d'un individu pour être transparent."
Tu appelles cela comment toi? Du halal?
L'appât du gain toujours et encore....