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Le.Prince.Vegeta a écrit:
Une fois un "etudiant en science" m a dit quand je lui ai posé la question " Es ce que la Coran est equivalent a la sunnah"
Il m a dit "oui , tout a fait, le Coran et la sunnah sont tout a fait equivalent"
Quelle parole blasphematoire est cela pour un authentique musulman
C est une honte, comparer la PAROLE D ALLAH et des ecrits d hommes
Et sa ose se dire musulman
Vraiment, les savants leur ont fait perdre tout soupcons de bon sens
A force d etudier du vent on en vient a croire a des choses qui sont une insulte envers ALLAH
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Glaby93 a écrit:
Doit-on croire à tous les hadiths "authentiques" ?
Sachant que ceux qui les ont authentifié peuvent se tromper. Ce n'est pas une science infaillible.
Il y a des hadiths qui sont en apparence contradictoires entre eux. Et d'autres qui contredisent carrément le Coran ou sont suspects...
Doit-on croire aveuglément par peur de mécroire ?
Peut-on oser utiliser notre cerveau?
Pourquoi les gens sont si hostiles à ceux qui réfléchissent et remettent en question des choses jugées suspectes? L'homme peut se tromper. Aucune science n'est infaillible.
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Glaby93 a écrit:
Doit-on croire à tous les hadiths "authentiques" ?
Sachant que ceux qui les ont authentifié peuvent se tromper. Ce n'est pas une science infaillible.
Il y a des hadiths qui sont en apparence contradictoires entre eux. Et d'autres qui contredisent carrément le Coran ou sont suspects...
Doit-on croire aveuglément par peur de mécroire ?
Peut-on oser utiliser notre cerveau?
Pourquoi les gens sont si hostiles à ceux qui réfléchissent et remettent en question des choses jugées suspectes? L'homme peut se tromper. Aucune science n'est infaillible.
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A qui le dis tu a écrit:
Salam
La science du hadith est très précise.
Tu peux trouver des hadith qui sont classés différemment en terme d'authenticité selon les savants.
En revanche comme c est une science cela doit se faire avec science par des personnes qui disposent du bagage nécessaire.
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Glaby93 a écrit:
Pour moi ça prouve pas à 100% l'authenticité. Car quand on lit certains hadith authentifié c'est choquant car tout individu ayant l'esprit critique voit qu'il y a une brèche. Il ne suffit pas de vérifier la chaîne de transmission, il faut aussi faire la comparaison avec le Coran pour voir si ça ne contredit pas... ou la comparaison entre les hadiths eux-mêmes.
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docamor a écrit:
Peux tu nous parler un petit peu de cette " Science"?
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Glaby93 a écrit:
Doit-on croire à tous les hadiths "authentiques" ?
Sachant que ceux qui les ont authentifié peuvent se tromper. Ce n'est pas une science infaillible.
Il y a des hadiths qui sont en apparence contradictoires entre eux. Et d'autres qui contredisent carrément le Coran ou sont suspects...
Doit-on croire aveuglément par peur de mécroire ?
Peut-on oser utiliser notre cerveau?
Pourquoi les gens sont si hostiles à ceux qui réfléchissent et remettent en question des choses jugées suspectes? L'homme peut se tromper. Aucune science n'est infaillible.
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Le.Prince.Vegeta a écrit:
Allah a descendu sa parole ou "tout est explicitement detaillé"
"Chercherai-je une autre source de lois que Dieu, alors que c'est Lui qui a fait descendre sur vous ce Livre détaillé? Ceux auxquels Nous avons donné le Livre savent qu'il est descendu de ton Seigneur, en toute vérité. Ne sois donc pas de ceux qui doutent". (Coran: 6:114)
Le livre detaillé ca veut dire quoi? Que TOUT Y EST DETAILLE
Ils ont voulu prendre comme reference en meme temps que le livre d Allah, les paroles du prophete alors que celui ci l a interdit de peur que les musulmans le divinisent au lieu de diviniser Allah
Il est relaté dans Muslim, Ahmed et d'autres sources de hadiths, que le Prophète Mohammed avait interdit l'écriture de ses hadiths. ... Parmi les recueils sahih que nous avons aujourd'hui, le premier à avoir été écrit est celui de Bukhari qui est né en l'an 194 de l'Hégire (870 après JC).
C est exactement ce qu ils ont fait, ils ont diviniser le prophete alors qu il a été envoyé pour leur dire qu il faut adorer Allah et uniquement Allah
Ils ont aussi pris comme reference les livres d un mec qui est né 2 siecles apres le prophete
Que veux tu , les gens sont des suiveurs, ils s en fichent de la vérité, ce qui compte c est de faire partie du groupe, peut importe ce qu il faudra croire, ils croiront, du moment qu ils peuvent faire partie du groupe
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A qui le dis tu a écrit:
J'imagine qu'un homme tel que toi polémiste a ces heures perdues, instruit et qui a étudié les exegeses coraniques doit deja posséder un bon bagage en la matière.
Pour les apprenants que nous sommes s'ils désirent aller plus loin ils peuvent tout simplement faire une recherche de livres sur les sites marchands.
En français la littérature est pauvre mais ce sera un bon début pour la posteuse ou autre personne intéressée.
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Glaby93 a écrit:
Doit-on croire à tous les hadiths "authentiques" ?
Sachant que ceux qui les ont authentifié peuvent se tromper. Ce n'est pas une science infaillible.
Il y a des hadiths qui sont en apparence contradictoires entre eux. Et d'autres qui contredisent carrément le Coran ou sont suspects...
Doit-on croire aveuglément par peur de mécroire ?
Peut-on oser utiliser notre cerveau?
Pourquoi les gens sont si hostiles à ceux qui réfléchissent et remettent en question des choses jugées suspectes? L'homme peut se tromper. Aucune science n'est infaillible.
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H5pecter a écrit:
Pour clarifier tes questions, ouvre ton esprit et dis-toi que tu ne trouveras pas tes réponses auprès d'ex-muslims, athées ou autres sdf de la pensée, la recherche en langue française est pauvre et va te demander des efforts intellectuels et de la frustration pour enfin comprendre.
Les hadiths sont une narration avec différentes configurations de toutes les chaînes de transmissions selon la génération et allant de la plus courte jusqu'au manquement du nom du compagnon et cela selon qu'il soit Mutawâtir, Mash-hûr (donc authentiques) ou Âhad (authentique, acceptable ou faible)
Pour exemple l'imam Abû Hanifa et l'imam Mâlik y ont été confrontés et approchaient ce sujet avec intelligence et bienveillance, ne s'opposant pas aux hâdiths, ni à la parole prophétique mais discuteront l'authenticité.
Appuie-toi sur les travaux de Shaykh Abû Zahra, le savant Dhahabî et Ibn Kathîr, ce sera un excellent début, tu éviteras le sectarisme juridique et comprendra ce que siginfie l'effort de l'ijtihâd.
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H5pecter a écrit:
Pour clarifier tes questions, ouvre ton esprit et dis-toi que tu ne trouveras pas tes réponses auprès d'ex-muslims, athées ou autres sdf de la pensée, la recherche en langue française est pauvre et va te demander des efforts intellectuels et de la frustration pour enfin comprendre.
Les hadiths sont une narration avec différentes configurations de toutes les chaînes de transmissions selon la génération et allant de la plus courte jusqu'au manquement du nom du compagnon et cela selon qu'il soit Mutawâtir, Mash-hûr (donc authentiques) ou Âhad (authentique, acceptable ou faible)
Pour exemple l'imam Abû Hanifa et l'imam Mâlik y ont été confrontés et approchaient ce sujet avec intelligence et bienveillance, ne s'opposant pas aux hâdiths, ni à la parole prophétique mais discuteront l'authenticité.
Appuie-toi sur les travaux de Shaykh Abû Zahra, le savant Dhahabî et Ibn Kathîr, ce sera un excellent début, tu éviteras le sectarisme juridique et comprendra ce que siginfie l'effort de l'ijtihâd.