Garder son nom de Famille ou porter celui de son mari?

MissYabiladi2010

2 juillet 2009 00:40

salam
un sujet qui pourra interesser les filles qui veulent se marier avec un ressortissant vivant à l'étranger

www.yabiladi.com/forum

priere consulter le lien et lire les interventions ainsi que les preuves et liens

salam

[b]*[/b] 'Celui qui croit en Allâh et au Jour Dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise'. [color=#3333CC]Hadith[/color] [b]*[/b] Il n'y a que les grands cœurs qui sachent combien il y a de gloire à être bon. [b]*[/b] La bonté d'un seul homme est plus puissante que la méchanceté de mille; le mal meurt en même temps que celui qui l'a exercé; le bien continue à rayonner après la disparition du juste.

MissYabiladi2010

4 juillet 2009 12:16

salam
je remonte le post et informe les filles surtout la partie marocaine qu'elles peuvent garder leur nom de famille, c'est la loi française qui l'autorise, sans commettre le haram!
C'est INTERDIT dans notre religion musulmane qu'une femme s'affilie à son beau père et par la suite prendre le nom de famille de son mari et bien sur de son beau père.

connaissez-vous svp vos droits en tant que musulmane et aussi en tant que conjointe de français.

cliquez sur le lien vous y trouverai des avis religieux appuyés par des daliles (Coran et Hadiths) mais aussi les textes de loi francaise!

salam

salam

[b]*[/b] 'Celui qui croit en Allâh et au Jour Dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise'. [color=#3333CC]Hadith[/color] [b]*[/b] Il n'y a que les grands cœurs qui sachent combien il y a de gloire à être bon. [b]*[/b] La bonté d'un seul homme est plus puissante que la méchanceté de mille; le mal meurt en même temps que celui qui l'a exercé; le bien continue à rayonner après la disparition du juste.

u

une_marockaine

4 juillet 2009 13:30

C'est HARAM de porter le nom de son Mari?

J'ai pas bien compris là

MissYabiladi2010

5 juillet 2009 03:17

Citation
marocaine999 a écrit:
C'est HARAM de porter le nom de son Mari?

J'ai pas bien compris là

salam
cliques sur le lien que j'avais mis en haut et tu sauras grâce à des daliles : coran et hadiths que c'est haram de porter le nom de son mari et par conséquence s'affilier à son beau père car le mari porte bien le nom de famille de son père! Heu

mais aussi sur le lien tu trouveras aussi le texte de loi française qui donne le droit à la femme de garder son nom de famille dit : nom de jeune de fille.

salam

[b]*[/b] 'Celui qui croit en Allâh et au Jour Dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise'. [color=#3333CC]Hadith[/color] [b]*[/b] Il n'y a que les grands cœurs qui sachent combien il y a de gloire à être bon. [b]*[/b] La bonté d'un seul homme est plus puissante que la méchanceté de mille; le mal meurt en même temps que celui qui l'a exercé; le bien continue à rayonner après la disparition du juste.

MissYabiladi2010

5 juillet 2009 03:20

Citation
OumYounous59 a écrit:
salamo aaleykom

Je voulais juste apporter un dalil pour les personnes qui demandaient 'des sources'.

C'est un hadith authentique bien sûr:

AlBukhari et Muslim ont rapporté d'après Abou Dhar (radya Llahou âanhou) qu'il a entendu le Prophète (salla Llahou âalayhi wa sallem) dire: «tout Homme qui s'affilie sciemment à un autre que son père renie sa foi. Quiconque s'affilie à des gens qui lui sont étrangers doit se préparer à occuper sa place en enfer. »

De plus, dans le Qoran, Allah (sobhanahou wa taâala) nous ordonne d'appeler la personne par le nom de son père.

Donc voilà.

salamo aalaykom wa rahmato Llah!

[b]*[/b] 'Celui qui croit en Allâh et au Jour Dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise'. [color=#3333CC]Hadith[/color] [b]*[/b] Il n'y a que les grands cœurs qui sachent combien il y a de gloire à être bon. [b]*[/b] La bonté d'un seul homme est plus puissante que la méchanceté de mille; le mal meurt en même temps que celui qui l'a exercé; le bien continue à rayonner après la disparition du juste.

MissYabiladi2010

5 juillet 2009 03:21

salam

j'ai trouvé ce lien grâce à un yabi jazaho allaho khayran! il se reconnaitra surement!

vosdroits.service-public.

VOS DROITS ET DÉMARCHES : Famille

Une femme mariée est-elle obligée de remplacer son nom de jeune fille par le nom de son mari à la suite de son mariage ?

La loi du 6 Fructidor an II spécifie que "nul ne peut porter d'autre nom que celui exprimé dans son acte de naissance" et la constitution de 1946 précise que "la loi garantit à la femme dans tous les domaines des droits égaux à ceux de l'homme".

En conséquence, en se mariant, la femme garde son nom dit "de jeune fille". Elle peut sous ce nom accomplir tous les actes de la vie courante : ouvrir un compte bancaire, faire établir une carte d'identité, signer des chèques... et des actes plus importants tels que les actes authentiques.

Toutefois, le mariage donne la possibilité à la femme, si elle le souhaite, de prendre le nom de son mari. C'est un simple usage et il n'y a aucun texte à ce sujet. Il est seulement stipulé à l'article 264 du code civil que " à la suite du divorce, chacun des époux perd l'usage du nom de son conjoint".

La femme mariée peut également accoler son nom de jeune fille à celui de son mari. Il suffit d'en faire la demande aux autorités administratives.

Modifié 1 fois. Dernière modification le 05/07/09 03:24 par elham20.

[b]*[/b] 'Celui qui croit en Allâh et au Jour Dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise'. [color=#3333CC]Hadith[/color] [b]*[/b] Il n'y a que les grands cœurs qui sachent combien il y a de gloire à être bon. [b]*[/b] La bonté d'un seul homme est plus puissante que la méchanceté de mille; le mal meurt en même temps que celui qui l'a exercé; le bien continue à rayonner après la disparition du juste.

MissYabiladi2010

5 juillet 2009 03:23

salam

www.islam-qa.com

Pourquoi la femme mariée ne doit-elle pas porter le nom de son mari ?

J’ai lu votre réponse aux questions n° 2537 et 4362 concernant la conservation par la femme de son nom de jeune fille après son mariage ainsi que le verset de la sourate 33 qui précise que l’enfant adopté doit garder son propre nom de famille. Comment appliquer un tel verset à une femme qui n’a changé son nom qu’à cause du mariage ? Elle ne s’affilie pas à son mari, mais elle porte tout simplement son nom. Si la cause de l’interdiction a trait à la généalogie, j’espère que vous m’aiderez à l’éclaircir ? Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Louange à Allah

Les effets de l’imitation de l’Occident dans le domaine de l’attribution du nom sont nombreux. L’un de ces effets consiste dans la suppression du mot ibn (fils/fille) entre le nom d’une personne et celui de son père. A son origine, cette pratique avait pour cause le fait que certaines personnes adoptaient des enfants et voulaient leur donner leurs noms. Pour les distinguer de leurs vrais enfants, ils disaient dans le cas des premiers : Ahmad ibn Muhammad par exemple, et dans le cas des seconds Ahmad Muhammad. A partir du 14e siècle, on a systématisé la suppression du mot « ibn ». Ce qui est inadmissible linguistiquement, traditionnellement et légalement. C’est à Allah seul que l’on doit s’en plaindre !

L’un des effets de cette pratique consiste dans l’attribution à la femme du nom de son mari. En Principe, l’on doit dire Une telle fille d’Un tel et non une telle épouse d’Un tel. Allah le Très Haut dit : « Appelez-les par le nom de leurs pères. C’est plus équitable aux yeux d’Allah » (Coran, 33 : 5). Ceci est valable aussi bien dans la vie d’ici-bas que dans l’Au-delà d’après ces propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur Lui) : « Au jour de la Résurrection, on affectera un drapeau au traître et dira : voici la traîtrise d’Un tel fils d’Un tel. » (rapporté par Boukhari, 5709 et Mouslim, 3265).

Cheikh Bakr Abou Zayd (Puisse Allah le préserver) a dit : « Ceci fait partie des secrets de la législation. En effet, l’affiliation au père est plus apte à identifier l’individu et à le distinguer car le père est dépositaire de l’autorité sur son fils et sa mère aussi bien dans le foyer qu’à l’extérieur. C’est pour veiller aux intérêts de l’enfant qu’on le voit dans les rencontres publiques et les marchés, et on le voit s’exposer aux dangers des voyages effectués pour se procurer de la subsistance licite et entretenir les intérêts de sa famille et ses affaires. C’est pourquoi il convient bien de s’affilier à lui et non à celle restée au foyer, celle à qui Allah s’est adressé en ces termes : « Restez dans vos foyers » (Coran, 33 ; 33). Voir Tasmiyyatou al-mawloud, p. 30-31).

Etant donné l’absence d’une relation de parenté entre l’épouse et son mari, comment donner le nom de famille de celui-ci à celle-là ? En outre, elle peut être répudiée ou perdre son mari et épouser un autre, continue-t-elle dans ce cas de changer de nom avec les changements de mari ? A cela s’ajoute le fait que son affiliation à son père fonde des dispositions relatives à la succession, aux dépenses, aux relations de parenté entre autres. Le fait de lui attribuer le nom du mari détruit tout cela. Et puis, le mari portant le nom de son propre père, quel rapport pourrait alors exister entre elle et le nom du père de son mari ? Ceci est un leurre par rapport à la raison et la réalité. Le mari n’a rien qui lui donne le droit de donner son nom à sa femme tout en conservant, lui, celui de son propre père ! C’est pourquoi toute dame qui a pris le nom de son mari doit rétablir les choses dans leur ordre normal. Nous demandons à Allah d’améliorer les conditions des musulmans.

Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

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MissYabiladi2010

5 juillet 2009 03:27

Citation
zouitina a écrit:
En conséquence, en se mariant, la femme garde son nom dit "de jeune fille". Elle peut sous ce nom accomplir tous les actes de la vie courante : ouvrir un compte bancaire, faire établir une carte d'identité, signer des chèques... et des actes plus importants tels que les actes authentiques.

Toutefois, le mariage donne la possibilité à la femme, si elle le souhaite, de prendre le nom de son mari. C'est un simple usage et il n'y a aucun texte à ce sujet.

Il me semble que c'est clair.

[b]*[/b] 'Celui qui croit en Allâh et au Jour Dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise'. [color=#3333CC]Hadith[/color] [b]*[/b] Il n'y a que les grands cœurs qui sachent combien il y a de gloire à être bon. [b]*[/b] La bonté d'un seul homme est plus puissante que la méchanceté de mille; le mal meurt en même temps que celui qui l'a exercé; le bien continue à rayonner après la disparition du juste.

MissYabiladi2010

6 juillet 2009 12:08

salam
up

[b]*[/b] 'Celui qui croit en Allâh et au Jour Dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise'. [color=#3333CC]Hadith[/color] [b]*[/b] Il n'y a que les grands cœurs qui sachent combien il y a de gloire à être bon. [b]*[/b] La bonté d'un seul homme est plus puissante que la méchanceté de mille; le mal meurt en même temps que celui qui l'a exercé; le bien continue à rayonner après la disparition du juste.

m

mohaaaaa

13 juillet 2009 11:24

Franchement c'est du grand n'importe quoi, les gens traitent des sujets de grande importance et nous arabe on s'attaquent a si la femme garde son nom ou prend celui de son mari, je ne mets pas en cause ni les versets ni les Hadiths mais l'interprétation faite par les uns et les autres, quand on est pas un grand savant de l'Islam et du pourquoi du comment (je veux dire dans quelle contexte le verset est il parvenu) il ne faut pas inventer des trucs,
le fait qu'une femme porte le nom de son mari n'affecte en rien son affiliation car elle restera toujours flana fille de flan et épouse de Flan, je ne vois pas l'intérêt d'interdire cette pratique
Wa allahou Aâlam

Il ne sert à rien de se précipiter si on est sage et prévoyant. Toute chose demande du temps. Il faut s’y consacrer autant que nécessaire, et non sous-estimer une tache et la faire tardivement à la hâte. Rien ne sert de courir, il faut partir à point

MissYabiladi2010

14 juillet 2009 05:16

Citation
mohaaaaa a écrit:
Franchement c'est du grand n'importe quoi, les gens traitent des sujets de grande importance et nous arabe on s'attaquent a si la femme garde son nom ou prend celui de son mari, je ne mets pas en cause ni les versets ni les Hadiths mais l'interprétation faite par les uns et les autres, quand on est pas un grand savant de l'Islam et du pourquoi du comment (je veux dire dans quelle contexte le verset est il parvenu) il ne faut pas inventer des trucs,
le fait qu'une femme porte le nom de son mari n'affecte en rien son affiliation car elle restera toujours flana fille de flan et épouse de Flan, je ne vois pas l'intérêt d'interdire cette pratique
Wa allahou Aâlam

salam
adresses-toi à un savant pour lui dire que tu ne vois aucun interet.

Nous, nous sommes pas des savants mais nous avons mis des fatwas, appuyées par des daliles : coran et hadiths!

Mais si c'est hors sujet, je pourrai te retourner la même remarque qu'est ce que tu fais sur le forum et sur internet, tu dois chercher l'information des savants et des spécialistes en la matière et pas roder les forums et les sites-web.

Si tu n'acceptes pas l'avis religieux (et je répète un avis religieux, nous comme les autres forumistes nous nous sommes posés la question et chacun de nous a apporter un plus!) on interdit pas et on halalise pas non plus.

C'est quoi les grandes sujets que les autres traitent? Car à ma connaissance l'Islam doit être un MODE DE VIE, et ce n'est pas une vie à la mode (musulman quand ca me chante et me convient), donc la religion a mis le point sur les grands sujets comme sur les petites choses qui forment un tout et la base des grandes choses.

à méditer.

Maintenant, on a transmis, celui qui veut prendre cet avis religieux c'est bien pour lui, celui qui ne veut pas est libre tant que son comportement ne concerne que soi même, et qu'il est le seul à être jugé à condition de ne pas d'essayer d'embrouiller les autres.

et si j'ai mis ce post sur ce Forum c'est parce que c'est le forum le plus approprié.

à bon entendeur.

salam

[b]*[/b] 'Celui qui croit en Allâh et au Jour Dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise'. [color=#3333CC]Hadith[/color] [b]*[/b] Il n'y a que les grands cœurs qui sachent combien il y a de gloire à être bon. [b]*[/b] La bonté d'un seul homme est plus puissante que la méchanceté de mille; le mal meurt en même temps que celui qui l'a exercé; le bien continue à rayonner après la disparition du juste.

m

mohaaaaa

14 juillet 2009 09:31

Salut Elham20,
Pour moi tout le danger vient de vos fatwa et vos interprétations au nom du Coran et des Hadiths vous sortez des conclusions qui n'ont rien a voir avec le but pour lequel elles ont été transmises.
Notre religion va au dela de mettre un nom sur sa pièce d'identité.
Pour les grands sujets y'a une tonne à commencer par aller travailler au lieu de toucher le RMI ou RSA, sensibiliser ces jeunes qui donnent une image très négative de l'islam, parler des problèmes de société.....
et concernant pourquoi je "Rode" comme tu dis sur le forum, je cherche des expériences de gens pas des fatwas.
Voila j'espère que t'as saisi.
Wa alahou A3lam

Il ne sert à rien de se précipiter si on est sage et prévoyant. Toute chose demande du temps. Il faut s’y consacrer autant que nécessaire, et non sous-estimer une tache et la faire tardivement à la hâte. Rien ne sert de courir, il faut partir à point

p

psika1970

14 juillet 2009 12:08

Salam Mohaaa

j'intervins juste pour dire que faire le raccourcie entre fatwa hadit islam et les termes (aller travailler au lieu de toucher le RMI ou RSA etc) n'est bien réussi, il ne faut pas faire l'amalgame entre les problèmes sociaux de la france et l'islam. et pour finir, il faut voir la place du travail dans l'islam.

salamoaleikoum

Yabiladi

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