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rosiles a écrit:
MENSONGE SUR TARAWIH
pseudo innovation.
Le Prophete salallahou alaihi wassalam a célébré Priere Tarawih, contrairement a ce qu’affirme l’auteur inconnu de la article
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rosiles a écrit:
LA RUSE EMPLOYER ENFIN DE LÉGITIMER LA BID'A MAWLID
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Good Luck a écrit:
Assalam Alaykoum,
S'opposer au mawlîd (qui je le rappelle est accepté depuis des siècles par l'immense majorité des savants) s'est bel et bien combattre le prophète sallallâhu `alayhi wa sallam...
Qu'Allâh nous en préserve.
Peut-être que pour le bien être de leur 'aqida déformée
et de leur daawa déviante il est meilleurs de faire connaitre Ibn Abdel Wahhab que le Prophète !!!
RAPPELONS L'AVIS DES PLUS GRANDS SAVANTS SUNNITES SUR LE MAWLID AN NABAWI (qui sont donc des innovateurs selon les wahhabi mais ça ne les empêche pas de prendre ce qui les arrangent d'eux)
[wwwsunnisme.com]
Eh oui, les wahhabites eux même sont une absurdité et une Bid'a sayyiaa, car ils sont contre les 4 écoles sunnites et eux même sont une nouvelle école, une nouvelle Bid'a même sans le vouloir ils ont inventé la nouvelle école de pensée, celle de l'absurdité et de la contradiction....
Pour votre info, les wahhabites fêtent également les fêtes nationales et ne trouvent pas que c'est Bid'a!!! Dans ces fêtes nationales ils font l'éloge de leurs dirigeants!!!
Et ça , ça les dérangent pas du tout, alors que faire l'éloge du Prophète
Une fois un grand ami savant a été critiqué sur sa position sur le Mawlid et a demandé au wahhabite qui le critiquait, si tu étais à l'époque du Prophète pourrai tu par respect se mettre debout pour lui, il a répondu non!!! là le savant a quitté, il en pouvait plus!!!
Chaykh `Abdul`Azîz Ach-Chaykh le mufti d'Arabie Saoudite interdit de fêter le Mawlid an-Nabawî mais il recommande haut et fort la célébration de la journée nationale du Royaume d'Arabie
[img4.imageshack.us]
La ilaha illa Allah !! c'est incroyable dire "l'obligation est que ce jour soit un jour de remerciement à Allah..." célébrer la fête national et remercier Allah pour cela est une bonne chose et de plus obligatoire !! et fêter la plus grand des bienfaits d'Allah le jour de la naissance de celui qui a libéré l'humanité de l'ignorance du polythéisme celui qui une miséricorde pour les mondes ceci est une bid'a une innovation a ne pas faire !!
Le pire, c'est qu'il critique sans pitié les soufis en disant que si vraiment ils aiment le prophète ils n'ont cas le suivre non pas fêter son Mawlid. Alors que Mr le Mufti se réfère à la parole du roi pour dire aux jeunes saoudiens de faire de cette journée spécifique une journée de remerciement d'Allâh.
Le coeur du problème c'est qu'il rend obligatoire de spécifier cette journée pour la rendre une journée de remerciement à Allâh alors qu'il aurait dû rendre obligatoire de spécifier la journée du Mawlîd afin de remercier Allâh de nous avoir guidé par la venue de Sayyidunâ Rasûla Allâh
N'oublions pas que quand il dit ça il considère comme "gens de bid`a et de chirk " les millions de musulmans qui ont fêté depuis des siècles cette fête et qui la fêtent jusqu'à aujourd'hui et à leur tête les grands huffâdh de la Umma qui ont argumenté dans des ouvrages spécifiques le Mawlîd an-Nabawî ach-Charîf pour ne citer que l'Imâm Ibnu Kathîr parmi eux, l'Imâm Dihya, l'Imâm Ibnu al-Jawzî, l'Imâm As-Suyûtî, l'Imâm Ibnu Hajar al-`Asqalânî et les centaines de milliers de `Ulamâ' qui participent à ce Mawlîd béni, la naissance de Sayyidunâ Rasûla Allâh dans tous le monde entier.
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Good Luck a écrit:
L'innovation consiste à l'avoir instaurée tous les soirs, avoir rassemblé les gens qui priaient chez eux ou en petits groupés séparés, alors que le prophète ne l'avait pas fait par crainte justement ce les gens pensent que ce soit une obligation.
La est toute la nuance
Non la parole "Quelle bonne innovation !" de Umar ne visait pas le tarawih lui même, mais le fait que les gens ce soient regroupés pour le faire tous les soirs chose qui ne s'est jamais produite du temps du prophète !!
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Good Luck a écrit:
L'innovation consiste à l'avoir instaurée tous les soirs, avoir rassemblé les gens qui priaient chez eux ou en petits groupés séparés, alors que le prophète ne l'avait pas fait par crainte justement ce les gens pensent que ce soit une obligation.
La est toute la nuance
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rosiles a écrit:
assalam alaikoum
« La meilleure parole est celle d'Allah et la meilleure voie est celle de Mouhammad, et toute nouveauté est innovation, et toute innovation est égarement, et tout égarement est en enfer ».
Comment les Marocains célèbrent la fête du Mawlid
Voila pourquoi les savants interdit le mawlid, derriere ce qu'ils appel le rappel, ily a qlq chose de terrible auquel les SOUFIS Cache aux musulmans
plusieurs villes organisent des soirées de chant et de poésie et des activités culturelles et pédagogiques. Les festivités se poursuivent pendant trois jours d'affilée, si ce n'est une semaine, dans les villes où se trouvent des zaouïas comme par exemple, à la ville de Berkane, et précisément à la Zaouia de Madagh de la Tarika Kadiriya Boutchichia. Plusieurs personnes y viennent de différentes régions du Royaume ainsi que de pays étrangers comme la France, la Belgique, les Etats-Unis, le Pakistan, le Yémen, la Jordanie et l’Egypte pour célébrer l'Aïd Al Mawlid Annabaoui. Une grande veillée s’organise après la prière d’Al Ichaâ, en présence de Cheikh Hamza au cours de laquelle d’éminents ouléma et professeurs animent des causeries rappelant la place de la souna du Prophète dans la pratique spirituelle soufie et l’exemple qui doit être suivi par tous les croyants.
Cette veillée se poursuit tard dans la nuit par des chants soufis et de madh du Prophète que la paix et la prière soient sur Lui. Dans la ville ismaïlienne, l’Aïd Al Mawlid est toujours l'occasion pour des milliers d'adeptes des «Aïssaoua» de préférence, fervents de la «hadra», de faire le pèlerinage au mausolée de Cheïkh El Kamel, El Hadi Ben Aïssa, le saint de la délivrance.
Une autre tradition ancestrale se pratique chaque année à Salé, il s’agit du Moussem des cierges ou Moussem de Sidi Abdallah Ben Hassoun. Il est organisé annuellement depuis quatre siècles par les chorfa Hassouniyine. Ce Moussem revêt un aspect religieux, artistique, culturel et de bienfaisance. La ville de Salé vit à son rythme durant toute une semaine.
La procession des cierges, qui se fait la veille de l'Aïd al Mawlid, sillonne les artères de la ville après la prière d'Al Asr en direction du mausolée de Sidi Abdallah Ben Hassoun. Elle réunit sur son parcours une population des deux rives du Bouregreg. Au programme de cette manifestation figurent également des soirées de musique, une veillée religieuse au cours de laquelle seront récités des versets coraniques et des éloges au Prophète.
Les Marocains résidant à l'étranger eux aussi célèbrent cette fête à leur manière à travers des concerts de chants traditionnels et soufis, d'Europe et du Maghreb. Hormis les festivités et les mets délicieux, les héros de cette fête restent incontestablement les petits enfants qui arborent leurs plus beaux habits. Aïd Al Mawlid Annabaoui est une fête populaire annuelle, une fête de couleurs, une fête de chants soufis et de transes, de magies musicales et de ritualités révélatrices de l'âme profonde du peuple marocain.
[www.bladi.net]
FESTIVITÉ DE MAWLID
malheureusement Les soufis ,les ahbache et leur semblable entretien pèlerinage devant des TOMBE et demande aux habitant pseudo saint qu Allah a réduit en cadavre d'autre peut etre poussière incapable de ce délivre de leur situation , ces groupe sectaire, incite nos parent nos frere et soeur a s'adresser a des cadavre,
Ces révoltant, inadmissible, ca fait mal au cœur.
Jamais un savant digne de ce nom permettra cela,
Aouzoubilla il vont demander a des cadavre qui ne peu ni nuire ni faire du bien, qu'ils ont appeler, Les saint de delivrance delivrer quoi???
La délivrance est entre les Mains d Allah, c'est triste a dire mais ca pue l'odeur du chirk
Dans la ville ismaïlienne, l’Aïd Al Mawlid est toujours l'occasion pour des milliers d'adeptes des «Aïssaoua» de préférence, fervents de la «hadra», de faire le pèlerinage au mausolée de Cheïkh El Kamel, El Hadi Ben Aïssa, le saint de la délivrance.
mausolee
Veillée religieuse au mausolée Cheikh El Kamel à Meknès à l'occasion de l'Aïd Al Mawlid Annabaoui
[www.maghress.com]
Citation
sheera a écrit:Citation
rosiles a écrit:
assalam alaikoum
« La meilleure parole est celle d'Allah et la meilleure voie est celle de Mouhammad, et toute nouveauté est innovation, et toute innovation est égarement, et tout égarement est en enfer »
Comment les Marocains célèbrent la fête du Mawlid
Voila pourquoi les savants interdit le mawlid, derriere ce qu'ils appel le rappel, ily a qlq chose de terrible auquel les SOUFIS Cache aux musulmans
plusieurs villes organisent des soirées de chant et de poésie et des activités culturelles et pédagogiques. Les festivités se poursuivent pendant trois jours d'affilée, si ce n'est une semaine, dans les villes où se trouvent des zaouïas comme par exemple, à la ville de Berkane, et précisément à la Zaouia de Madagh de la Tarika Kadiriya Boutchichia. Plusieurs personnes y viennent de différentes régions du Royaume ainsi que de pays étrangers comme la France, la Belgique, les Etats-Unis, le Pakistan, le Yémen, la Jordanie et l’Egypte pour célébrer l'Aïd Al Mawlid Annabaoui. Une grande veillée s’organise après la prière d’Al Ichaâ, en présence de Cheikh Hamza au cours de laquelle d’éminents ouléma et professeurs animent des causeries rappelant la place de la souna du Prophète dans la pratique spirituelle soufie et l’exemple qui doit être suivi par tous les croyants.
Cette veillée se poursuit tard dans la nuit par des chants soufis et de madh du Prophète que la paix et la prière soient sur Lui. Dans la ville ismaïlienne, l’Aïd Al Mawlid est toujours l'occasion pour des milliers d'adeptes des «Aïssaoua» de préférence, fervents de la «hadra», de faire le pèlerinage au mausolée de Cheïkh El Kamel, El Hadi Ben Aïssa, le saint de la délivrance.
Une autre tradition ancestrale se pratique chaque année à Salé, il s’agit du Moussem des cierges ou Moussem de Sidi Abdallah Ben Hassoun. Il est organisé annuellement depuis quatre siècles par les chorfa Hassouniyine. Ce Moussem revêt un aspect religieux, artistique, culturel et de bienfaisance. La ville de Salé vit à son rythme durant toute une semaine.
La procession des cierges, qui se fait la veille de l'Aïd al Mawlid, sillonne les artères de la ville après la prière d'Al Asr en direction du mausolée de Sidi Abdallah Ben Hassoun. Elle réunit sur son parcours une population des deux rives du Bouregreg. Au programme de cette manifestation figurent également des soirées de musique, une veillée religieuse au cours de laquelle seront récités des versets coraniques et des éloges au Prophète.
Les Marocains résidant à l'étranger eux aussi célèbrent cette fête à leur manière à travers des concerts de chants traditionnels et soufis, d'Europe et du Maghreb. Hormis les festivités et les mets délicieux, les héros de cette fête restent incontestablement les petits enfants qui arborent leurs plus beaux habits. Aïd Al Mawlid Annabaoui est une fête populaire annuelle, une fête de couleurs, une fête de chants soufis et de transes, de magies musicales et de ritualités révélatrices de l'âme profonde du peuple marocain.
[www.bladi.net]
FESTIVITÉ DE MAWLID
malheureusement Les soufis ,les ahbache et leur semblable entretien pèlerinage devant des TOMBE et demande aux habitant pseudo saint qu Allah a réduit en cadavre d'autre peut etre poussière incapable de ce délivre de leur situation , ces groupe sectaire, incite nos parent nos frere et soeur a s'adresser a des cadavre,
Ces révoltant, inadmissible, ca fait mal au cœur.
Jamais un savant digne de ce nom permettra cela,
Aouzoubilla il vont demander a des cadavre qui ne peu ni nuire ni faire du bien, qu'ils ont appeler, Les saint de delivrance delivrer quoi???
La délivrance est entre les Mains d Allah, c'est triste a dire mais ca pue l'odeur du chirk
Dans la ville ismaïlienne, l’Aïd Al Mawlid est toujours l'occasion pour des milliers d'adeptes des «Aïssaoua» de préférence, fervents de la «hadra», de faire le pèlerinage au mausolée de Cheïkh El Kamel, El Hadi Ben Aïssa, le saint de la délivrance.
mausolee
Veillée religieuse au mausolée Cheikh El Kamel à Meknès à l'occasion de l'Aïd Al Mawlid Annabaoui
[www.maghress.com]
Assalam aleikoum
Les Marocains suivent l'école Malikite
Qui est l'Imam Malik Ibn anas
[www.islamweb.net]
Doctrine de l'école Malikite
[www.doctrine-malikite.fr]
Et voici ce que dit l'école Malikite sur le Mawlid
[www.doctrine-malikite.fr]
Donc ta propagande wahabiste qui ne fait que déssimer la discorde entre musulman garde la pour toi!! tu vois elle n'atteind pas les Marcocains .
Car ils ont appris la religion et celà bien des siècles avant que n''apparaisse ta mouvance wahabiste
Donc tu peux parler , prêcher , tu n'auras de nous que de la compassion devant un tels comportement qu'est le tiens qui est de JUGER toute une nation d'égaré et d'ignorant car lourd sera ton tribut devant Dieu pour avoir poser un tels Jugement .
Toi qui n'est qu'un humain parmis tant d'autres .
Et tout celà au nom de quoi d'une mouvance qui vient contredire ce que tout les savants qui eux ont été contemporain du prohète (psl) et pas le fondateur de ce mouvement qui lui est né en 1703 donc plus pres de nous que du prophète (psl) et ses compagnons .
Mais Hamdoullilay les Marocains ont foi en Dieu en leur prophète (psl) car par la grace de Dieu ils savent qui ils sont
Des Musulmans soumis à Dieu .
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sheera a écrit:
Car ils ont appris la religion et celà bien des siècles avant que n''apparaisse ta mouvance wahabiste Donc tu peux parler , prêcher , tu n'auras de nous que de la compassion devant un tels comportement qu'est le tiens qui est de JUGER toute une nation d'égaré et d'ignorant .
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as300 a écrit:
Assalam alaikoum
Al-Hafiz ibn Hadjar al-Asqalani (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a dit: «Selon l'acception religieuse, l'innovation est blâmable. Ce qui n'est pas le cas dans l'acception linguistique. Car toute nouvelle invention qui ne repose pas sur un prototype est appelée innovation, qu'elle soit bonne ou mauvaise.» Fateh al-Bari,13/253.
Il poursuit:
« S'agissant des innovations, elles désignent linguistiquement toute invention non fondée sur un modèle existant. Selon cette définition , elles peuvent être blâmables ou louables..Dans la terminologie religieuse, l'innovation renvoie à ce qui est blâmable. Si le terme est employé pour désigner un acte louable , il revêt alors son acception linguistique.» Fateh al-Bari,13/340
Citation
sheera a écrit:
Je lis que nos deux grands savants sortis de je ne sais quelle école on encore juger !