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C'est tellement magnifique! La langue arabe est vraiment belle, et la récitation coranique touche vraiment au plus profond, ça apaise et l'ouïe s'adoucit à la récitation.


Ceux qui n'aiment pas l'Islam n'ont peut être simplement jamais eu à écouter une de nos si belles lectures du coran...C'est très beau!

wallah moi a chaque fois(tout les soirs) que jai ecoute mm si je comprend pas tout je met sa et je men dort tranquillement

Tout à fait Salma.
C'est magnifique ... on oublie toutes les misères du monde.

Citation
salma26 a écrit:
.....à une écoute du coran ?



C'est tellement magnifique! La langue arabe est vraiment belle, et la récitation coranique touche vraiment au plus profond, ça apaise et l'ouïe s'adoucit à la récitation.


Ceux qui n'aiment pas l'Islam n'ont peut être simplement jamais eu à écouter une de nos si belles lectures du coran...C'est très beau!

comme celle-ci:

[live.islamweb.net]

[quran.islamway.com]

par CHeikh Omar Qozabri



Modifié 1 fois. Dernière modification le 28/09/06 00:28 par Bnou Batouta.

Salam

ça invite au Dikr !!

Citation
salma26 a écrit:
C'est tellement magnifique! La langue arabe est vraiment belle, et la récitation coranique touche vraiment au plus profond, ça apaise et l'ouïe s'adoucit à la récitation.


Ceux qui n'aiment pas l'Islam n'ont peut être simplement jamais eu à écouter une de nos si belles lectures du coran...C'est très beau!

désolé mais je confirme ! je suis complètement insensible au Coran.
je viens d'écouter le lien de Bnou Batouta, j'ai l'impresssion d'entendre une cassette qui défile à l"envers .
il est vrai que je n'aime pas non plus entendre l'arabe car il y a des sons gutturaux qui rappellent un peu l'allemand : Ach so .

par contre certains cantiques de Noël me font le même effet que le coran pour vous.
même si je ne suis plus croyant, je ne manque jamais la messe de minuit à Noël, c'est magnifique.
je pense que c'est juste une question de culture musicale. ( j'ai été bercé au son des Beatles )

cordialement

Bismillahi al-rahmani al-rahim
Assalamou alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh
oui et +;

Les différentes étapes de la révélation
On distingue 3 étapes de la révélation :

La table gardée [Al Lawhou l-Mahfouzh]
Allâh Seul sait quand et comment eut lieu cette révélation. Là, le Coran fut révélé dans son intégralité. Allâh-le Très Haut dit : {Mais c'est plutôt un Coran glorifié préservé sur une tablette} (85/22)
La révélation vers Baytou l-'Izza ou Baytou l-Ma'mour qui est un endroit parallèle à la Ka'ba au premier ciel
Là aussi, le Coran fut révélé intégralement. Cet événement eut lieu dans la nuit du destin comme le prouve les versets suivants : {Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été révélé} (2/185)
{Nous l'avons révélé dans une nuit bénie} (43/3)
{Nous l'avons certes fait descendre pendant la nuit d'Al Qadr} (98/1)
Ces versets désignent la descente de la Tablette gardée au premier ciel comme le confirme les traditions de la célèbre exégèse de Ibn 'Abbâs : " Le Coran fut révélé dans sa totalité au premier ciel la nuit d'Al Qadr; ensuite durant vingt-trois années au Prophète ». (An-Nasâi, Al-Hâkim, et Al-Bayhaqi)
La révélation au Prophète pendant vingt-trois années par l'intermédiaire de Djibril

Allâh Exalté Soit-Il dit : {Et l'Esprit fidèle est descendu avec cela (le Coran) sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs, en langue arabe, très claire.} (26/193-195)

Selon 'âicha, que Allâh l'agrée : "Le début de l'inspiration divine (wahy) au Messager d'Allâh (que la Paix d'Allâh et ses bénédictions soient sur lui) fut les songes véridiques durant son sommeil. Chaque fois qu'il faisait un rêve, il se réalisait manifestement. Puis, il eut une attirance pour la retraite solitaire. Il se rendait alors au Mont Hirâ' où il se consacrait à l'adoration des nuits durant et il se préparait pour ces retraites. Ensuite, il retournait chez Khadîja - que Allâh l'agrée - qui le parait pour une autre retraite jusqu'à ce que la Vérité le surprit à Hirâ'. C'est alors que l'ange lui apparut disant : "Lis" Le Messager d'Allâh (que la Paix d'Allâh et ses bénédictions soient sur lui) dit : "Je lui répondis : je ne lis guère. Alors il me saisit et me serra fort au point de m'épuiser puis me relâcha et me dit : Lis. Alors je lui répondis : je ne lis guère. Alors il me serra une deuxième fois au point de m'épuiser puis me relâcha et dit : Lis. Alors je dis : je ne lis guère. Alors il me serra une troisième fois au point de m'épuiser puis me relâcha et dit : {Lis au nom de ton Seigneur qui a créé} [96 :1] jusqu'à {ce qu'il ignore} [96 :5]". Alors le Messager d'Allâh (que la Paix d'Allâh et ses bénédictions soient sur lui) rentra chez son épouse Khadîja et s'écria : "Enveloppez-moi! Enveloppez-moi!" On s'empressa de le tenir enveloppé jusqu'au moment où son effroi fut dissipé. Puis il dit à Khadîja : "je craignis pour moi-même". Khadîja de lui dire : "A Allâh ne plaise, Allâh ne te voudrait aucun mal. Par Allâh, tu entretiens tes liens de parenté, tu soutiens les faibles, tu donnes aux pauvres, tu accueilles généreusement les hôtes, et tu viens en aide aux victimes des vraies crises". (Al-Boukhâri)
Puis elle partit avec le Prophète voir son cousin Waraqa Ibn Nawfal. C'était un homme âgé, non-voyant, doué d'une connaissance des Anciens Livres. Khadîja lui dit : " ô mon cousin, écoute les propos de ton neveu". Alors le Messager d'Allâh, paix et bénédiction d'Allâh sur lui, lui relata ce qu'il vit. Waraqa lui dit : "Cet Ange, c'est le Confident (Gabriel) qu'Allâh a envoyé autrefois à Moïse. Plût à Allâh que je soit vivant à l'époque où tes concitoyens te banniront !" - "Ils me chasseront donc ?", s'exclama le Prophète, paix et bénédiction d'Allâh sur lui.
- "Oui, reprit Waraqa . Jamais un homme n'a apporté ce que tu apportes sans être persécuté ! Si je vis encore ce jour-là, je t'aiderai de toutes mes forces". Peu de temps après, Waraqa décéda et la révélation fut interrompue pendant un certain temps.


**Les différents modes de révélation

Allâh Exalté Soit-Il a dit : " Et Il n'a pas été donné à un mortel qu'Allâh lui parle autrement que par révélation, ou de derrière un voile, ou qu'Il [lui] envoie un messager (Ange) qui révèle, par Sa permission, ce qu'Il [Allah] veut. Il est Sublime et Sage ". [42 : 51]

Et Il a dit, Glorifié Soit-Il : " Et l'Esprit fidèle est descendu avec cela * sur ton coeur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs " [26 : 193-194]

Selon 'Âicha que Allâh l'agrée, Al-Hârith Ibn Hishâm demanda au Messager d'Allâh, paix et bénédiction d'Allâh sur lui : "ô Messager d'Allâh, comment te vient la révélation ? ", " Parfois, dit le Prophète, elle me vient comme le bruit d'une cloche, c'est pour moi la forme la plus éprouvante. Lorsqu'elle cesse, j'ai alors compris ce qui m'a été dit. Il arrive aussi que l'ange apparaisse sous une forme humaine ; il me parle et je comprends ce qu'il dit ". `Âicha dit : "Je vis la révélation descendre sur lui un jour où il faisait très froid. Lorsque la révélation cessa, la sueur coulait abondamment de son front ". (Al-Boukhâri)
On distingue six modes de révélations :
1. Conversation directe entre Allâh-subhanahu wa ta’ala- et son Prophète -paix et bénédictions sur lui
2. Rêves
3. Par l'intermédiaire de Djibril apparu sous son apparence originale
4. Par l'intermédiaire de Djibril apparu sous son apparence humaine
5. Par l'intermédiaire de Djibril apparu sous son une forme invisible
6. Tintement ou bourdonnement dans les oreilles. C'était la forme la plus pénible à supporter pour le Prophète-paix et bénédictions sur lui.
Les modes 4 et 5 étaient les plus courants. Zourquâni pense que la totalité du Coran fut révélée par ces deux modes. Cette opinion se base sur le verset suivant du Coran : {Et l'Esprit fidèle est descendu avec cela (le Coran) sur ton cœur, pour que tu sois au nombre des avertisseurs, en langue arabe, très claire.} (26/193-195)


*Pour quelles raisons le Coran fut-il révélé par fragments ?

a) Pour rassurer et consolider la résolution du Prophète face aux Qouraiches. Allâh mentionne cette raison dans le Coran, en réponse aux doutes des polythéistes : {Et ceux qui ne croient pas disent : "Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui le Coran en une seule fois?" Nous l'avons révélé ainsi pour raffermir ton cœur. Et Nous l'avons récité soigneusement.}
b) Pour faciliter la mémorisation du Coran car comme nous l'avons déjà mentionné, supporter le poids de la révélation n'était pas chose facile : {Nous allons te révéler des paroles lourdes.}
c) Pour une propagation progressive des lois : En premier lieur, le Coran interdit l'idolâtrie et ancre la foi chez le plus chanceux. Ensuite, il passe à une autre étape, celle de l'adoration. Le même processus a été suivi pour l'interdiction des péchés mineurs et majeurs.
d) Pour être cohérent avec les circonstances et évènements, et émettre des injonctions ou interdictions suivant les situations propices.
e) Pour prouver l'originalité du Coran, la véracité de ce livre divin. Comment un livre, compilé sur une période de vingt-trois années dans différentes circonstances peut-il être si harmonieux dans ses rimes ? Cela ne peut-être que l'oeuvre d'Allâh et on ne peut que confirmer le caractère prodigieux et inégalable du Coran.


*Quand et comment débuta la révélation du Coran ?
La révélation débuta le dix-sept Ramadan, alors que le Prophète-paix et bénédictions sur lui était à sa quatrième année de méditation dans la grotte de Hira.
Dans une narration, il est dit que Djibril serra le Prophète trois fois contre lui, le demandant à chaque fois de lire et le Prophète de répondre " Je ne sais pas lire ». A la troisième emprise, Djibril récita les cinq premiers versets de la sourate "Iqra". Ainsi débuta la révélation.(Al-Boukhari et Mouslim)
Avant cet incident majeur, plusieurs signes distinctifs d'une future prophétie avaient été perçus par le Prophète. Parmi, la réalisation de ses rêves et son amour pour la solitude. Ces signes sont appelés Irhaassate.

*Quels sont les premiers et derniers versets révélés ?
La majorité des savants est d'avis que les premiers versets révélés furent les cinq premiers de la sourate Iqra.
A propos du dernier verset révélé, il y a quelques divergences.
La plupart des commentateurs citent le verset de la sourate Al-Baqara : {Et craignez le jour où vous serez ramenés vers Allah. Alors chaque âme sera pleinement rétribuée de ce qu'elle aura acquis. Et ils ne seront point lésés.} (2/281)

D'après Allâma Souyouti, le Prophète décéda neuf jours après la révélation de ce verset. Cette opinion est basée sur une narration rapportée par Ibn Abi Hâtim.
D'autres savants pensent que le dernier verset révélé fut le suivant : {Aujourd'hui, J'ai Parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon Bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous.}. Mais cette opinion ne peut être considérée comme correcte car ce verset fut révélé au cours du pèlerinage d'adieu du Prophète et il est confirmé qu'il resta en vie quatre-vingt un jours après cela.

Quelques points à éclaircir
Dans un hadith rapporté par Al-Boukhari et Mouslim, Djâbir Ibn Abdoullah mentionne de façon très claire que la sourate "Al-Mouddathir" fut la première sourate à être révélée. Qu'en est-il donc des versets de la sourate Iqra ?
As-Souyouti dit que Djabir Ibn Abdoullah voulait dire par là que la première sourate ayant été révélée de façon intégrale était la sourate "Al-Mouddathir". Quant aux versets de la sourate Iqra, ce n'est pas toute la sourate qui fut révélée. Cette réponse est confirmée par un hadith rapporté par le même Sahabi dans les livres susmentionnés.
Comment était-ce possible qu'une révélation puisse intervenir alors que d'après le verset {Aujourd'hui, J'ai Parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon Bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous}
La législation du Dîne était complète (cad qu'après la révélation de ce verset, aucune autre révélation concernant le halal et le haram n'intervint), non pas les exhortations ni les avertissements répond Souddi, un célèbre commentateur du Coran.
Allahou a'lam
[www.risala.net]

wassalamou alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh

a force de l'ecouter bien en l'apprend par coeur ..

JD tu as tjrs un esprit contradictoire et critique!tu n'es pas sensible a grand chose a mon avis!c dommage!
c vrai ça apaise d'ecouter des verset du Coran, c une langue chantante et magnifique.

Citation
JD a écrit:

Citation
salma26 a écrit:
C'est tellement magnifique! La langue arabe est vraiment belle, et la récitation coranique touche vraiment au plus profond, ça apaise et l'ouïe s'adoucit à la récitation.


Ceux qui n'aiment pas l'Islam n'ont peut être simplement jamais eu à écouter une de nos si belles lectures du coran...C'est très beau!

désolé mais je confirme ! je suis complètement insensible au Coran.
je viens d'écouter le lien de Bnou Batouta, j'ai l'impresssion d'entendre une cassette qui défile à l"envers .

oui mais c'est normal si tu ne comprends pas l'arabe
c'est de la recitation, pas de la musique ni du chant...donc si tu ne comprends pas ce qui se dit, c'est normal que ça va pas te toucher



Modifié 1 fois. Dernière modification le 28/09/06 11:48 par Bnou Batouta.

Citation
JD a écrit:
il est vrai que je n'aime pas non plus entendre l'arabe car il y a des sons gutturaux qui rappellent un peu l'allemand : Ach so .

à l'origine, l'arabe est une langue poetique...je ne vois pas ce qu'elle a de commun avec l'allemand

il ne faut pas confondre l'arabe maghrebin (darija) avec l'arabe classique

Je ne crois pas que ce soit juste une question de culture musicale

le lien qu'a posté Ibnou Batouta n'est pas celle des voix qui me touche le plus.... : l'arabe classique est magnifique, et nombre de belles voix de "lecteurs" de coran pénètrent profondèment les coeurs...
La voix et la mélodie du ton qu'emprunte l'Imam a son impact

ps : pour info, bon nombre de musulmans sont aussi des occidentaux!!!! chose que tu oublies et bon nombre d'entre eux, ont été bercés aux beatles,.... je ne vois vraiment aucun rapport avec mon post!

Citation
JD a écrit:
désolé mais je confirme ! je suis complètement insensible au Coran.
je viens d'écouter le lien de Bnou Batouta, j'ai l'impresssion d'entendre une cassette qui défile à l"envers .
il est vrai que je n'aime pas non plus entendre l'arabe car il y a des sons gutturaux qui rappellent un peu l'allemand : Ach so .

par contre certains cantiques de Noël me font le même effet que le coran pour vous.
même si je ne suis plus croyant, je ne manque jamais la messe de minuit à Noël, c'est magnifique.
je pense que c'est juste une question de culture musicale. ( j'ai été bercé au son des Beatles )

cordialement

JE N'AI QU'UNE SEULE CHOSE A DIRE :



LISEZ LE VERSET N°2 DE LA SOURATE N°8


WA SSALAMO 3ALAYKOMO WA RA7MATOLLAHI WA BARAKATOH

ya un autre verset je sais plus dans quelle sourate qui dit :



" lorsque vous entendez la recitation du coran, ecoutez-le attentivement et observez le silence; ainsi peut-être vous serait-il fait miséricorde "

Seul ceux dont Allah a déposé un sceau à leur coeur restent insensible, comme des sourds, Allah leur a assourdi leur coeur, à cause du sheitane qui les berce dans l'illusion d'un Coran sans rien dedans.

C'est très beau l'écoute des versets coraniques.

Rachid

Citation
salma26 a écrit:
Je ne crois pas que ce soit juste une question de culture musicale

le lien qu'a posté Ibnou Batouta n'est pas celle des voix qui me touche le plus.... : l'arabe classique est magnifique, et nombre de belles voix de "lecteurs" de coran pénètrent profondèment les coeurs...
La voix et la mélodie du ton qu'emprunte l'Imam a son impact

ps : pour info, bon nombre de musulmans sont aussi des occidentaux!!!! chose que tu oublies et bon nombre d'entre eux, ont été bercés aux beatles,.... je ne vois vraiment aucun rapport avec mon post!

le rapport tu le dis toi même : La voix et la mélodie du ton qu'emprunte l'Imam a son impact
donc nous sommes là dans le domaine artistique et je pense que l'on est influencé par sa culture. ( en tout cas c'est mon cas , les musiques orientales, juives ou arabes, me "branchent" moins que les musiques occidentales )

si on parlait peinture, je dirais de même que je suis plus sensible aux tableaux des grands maitres classiques qu'à l'art africain par exemple. mais il est normal qu'un africain puisse trouver magnifiques des masques ou objets propres à sa culture et n'apprécie pas Van Gogh ou Monet.

en plus comme non musulman le coran ne représente rien pour moi, donc il est normal que je ne ressente rien.
je suis juste intervenu par rapport au titre de ton post pour témoigner que l'on peut être insensible à l'écoute du coran mais je comprend aussi ceux qui y sont sensibles

cordialement

Il y en a qui sont insensibles à l'Islam tout entier, j'en ai lu des horreurs cette aprem !!

ca me degoute, on parle de respect des croyances ou non croyances ms les ex musulmans donnent envie de vomir avec leurs interventions !!

c mon coup de gueule de la journee, tellement j'ai ete sidérée

salam


je ne comprend pas la langue arabe malheureusement, mais pourtant, quand j'en ecoute, s'a m'apporte un bien etre, sa apaise mon coeur, c'est incroyable

je ressens a certains passage des frissons, comme si je ressentais la gravité de certains versets sans pour autant les comprendre, c'est bizarre comme sensation

salam


effectivement on ne peut pas etre insensible, et encore moins devant certains recitateurs tel que Abderahmane Soudaiss...