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Summertime sunrise a écrit:
Coucou les amies,amis
J'aimerais trop avoir mon chez moi d ici quelques années
Alors j 'entends et je lis pas mal de choses sur comment obtenir un prêt immobilier ,notamment il faut etre en cdi pendant 3 ans pour que la banque soit rassurée
Si y a parmi vous ceux qui ont déjà acheter leur maison,pouvez vous nous éclairez de vos conseils .
Allah ijazikom bikhir
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Summertime sunrise a écrit:
Coucou les amies,amis
J'aimerais trop avoir mon chez moi d ici quelques années
Alors j 'entends et je lis pas mal de choses sur comment obtenir un prêt immobilier ,notamment il faut etre en cdi pendant 3 ans pour que la banque soit rassurée
Si y a parmi vous ceux qui ont déjà acheter leur maison,pouvez vous nous éclairez de vos conseils .
Allah ijazikom bikhir
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Malyk67 a écrit:
Tout ce que je peux te dire c'est que les banques c'est du vol.
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Malyk67 a écrit:
Tout ce que je peux te dire c'est que les banques c'est du vol.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Avec les taux d'intérêt actuels, ce n'est plus du tout du vol. C'est presque gratuit. Voire gratuit si on prend en compte l'inflation. Détails ici.
Si effectivement, il faut éviter d'avoir des remboursements d'emprunt supérieurs à 33% de ses revenus, il faut aussi prendre en compte les frais liés au bien acheté. Par exemple, la taxe foncière, les charges de copropriété.
Le mieux, c'est d'aller voir plusieurs banques pour comparer les taux proposés. Mais avant, il faut déjà trouver le bien immobilier à acheter pour savoir combien emprunter.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Avec les taux d'intérêt actuels, ce n'est plus du tout du vol. C'est presque gratuit. Voire gratuit si on prend en compte l'inflation. Détails ici.
Si effectivement, il faut éviter d'avoir des remboursements d'emprunt supérieurs à 33% de ses revenus, il faut aussi prendre en compte les frais liés au bien acheté. Par exemple, la taxe foncière, les charges de copropriété.
Le mieux, c'est d'aller voir plusieurs banques pour comparer les taux proposés. Mais avant, il faut déjà trouver le bien immobilier à acheter pour savoir combien emprunter.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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PunkyBrewster a écrit:
Salam aleykoum,
Je vais me prendre les fougues de certains lol.
Ma soeur, crains Allah swt pour cet acte qui ne n'apportera que mosseba sur mosseba.
Pratiquer l'intérêt usuraire c'est déclarer la guerre à Allah swt.
Qu'Allah swt nous en préserve.
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equilibre-tawazoun a écrit:
3 ans ? pas du tout. Tu dois avoir fini ta période d'essai de cdi (techniquement c'est possible en cdd ou interim mais dur de convaincre). Tu peux t'endetter à environ 35% max de tes revenus mensuels net. ton apport de départ doit au moins couvrir les frais de notaires (8% du prix de vente pour l'ancien et 2/3% pour le neuf). Le neuf a l'avantage du pret à taux zero % (va voir sur le site du pret à taux zero pour plus de détails), le pret à taux zero peut dans certains cas etre accordé sur un bien ancien et pas neuf.
Fais un point avec ta banque c'est gratuit !
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Nine290 a écrit:
selem, tu peux m expliquer en bref le prêt à taux zéro? si je comprends bien c'est un prêt avec 0 intérêts donc "halal"?
qui sont les personnes qui peuvent en bénéficier ?
merci de ta réponse
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PunkyBrewster a écrit:
Salam aleykoum,
Je vais me prendre les fougues de certains lol.
Ma soeur, crains Allah swt pour cet acte qui ne n'apportera que mosseba sur mosseba.
Pratiquer l'intérêt usuraire c'est déclarer la guerre à Allah swt.
Qu'Allah swt nous en préserve.
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Nine290 a écrit:
selem, tu peux m expliquer en bref le prêt à taux zéro? si je comprends bien c'est un prêt avec 0 intérêts donc "halal"?
qui sont les personnes qui peuvent en bénéficier ?
merci de ta réponse
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CHN-W a écrit:
Emprunter à intérêt = guerre contre Allah et Son Messager ?
Allah n’a jamais dit une telle chose. Son Messager n’a jamais dit une telle chose. Aucun sheykh n’a dit une telle chose en 1400 ans de fiqh.
Sourate 2, La Vache :
278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt.
1- Il leur commande de renoncer à percevoir les intérêts des prêts en cours.
2- Il leur garantit qu’ils récupèreront leur capital.
3- Il leur demande d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser.
Faire dire à Allah ce qu’Il n’a jamais dit est un grand crime, quel plus grand crime ?
PS : tu sais au moins ce qu'est un reliquat avant de parler au nom d'Allah ?
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CHN-W a écrit:
Emprunter à intérêt = guerre contre Allah et Son Messager ?
Allah n’a jamais dit une telle chose. Son Messager n’a jamais dit une telle chose. Aucun sheykh n’a dit une telle chose en 1400 ans de fiqh.
Sourate 2, La Vache :
278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt.
1- Il leur commande de renoncer à percevoir les intérêts des prêts en cours.
2- Il leur garantit qu’ils récupèreront leur capital.
3- Il leur demande d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser.
Faire dire à Allah ce qu’Il n’a jamais dit est un grand crime, quel plus grand crime ?
PS : tu sais au moins ce qu'est un reliquat avant de parler au nom d'Allah ?
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NossiJasmin a écrit:
Salam
Je ne sais plus quoi penser, pourtant j’ai lu beaucoup de fois à ce sujet et apparement le prêt avec intérêt est interdit pour celui qui l’accorde, celui à qui li est accordé et même les témoins de ce prêt.
« Le messager d’Allah a maudit celui qui mange de riba, celui qui lui donne à manger, celui qui écrit (le contrat) et celui qui y assiste »,
il dit : « Ils sont égaux »
(Rapporté par Muslim)
Alors qui croire, je comprend plus, tu peux m’expliquer barakAllah oufik
« Ceux qui mangent [pratiquent] de l’intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu’ils disent : "Le commerce est tout à fait comme l’intérêt" Alors qu’Allâh a rendu licite le commerce, et illicite l’intérêt . Celui donc qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu’il a acquis auparavant ; et son affaire dépend d’Allâh . Mais quiconque récidive... alors les voilà, les gens du Feu ! Ils y demeureront éternellement. Allah anéantit l’intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes. Et Allâh n’aime pas le mécréant pécheur. »
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PunkyBrewster a écrit:
Salam aleykoum,
Tu vas à la banque, tu empruntes avec intérêts ce n'est pas haram???
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