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Ankiiss a écrit:
salaam aleikoum
je trouve honteux de poser cette question, (ce n'est que mon avis)
pour moi l'islam, se n'est pas porter le voile, ne pas travailler, rester à la maison, enfin bref...
moi quand je pense islam, je pense au prophet sws qui à tout donné, pour apprendre la religion à autrui, qui c'est battu qui a fait un vrai travail avec courage et respect pour que sa religion qu'il nous à transmise arrive dans tout les pays, jusqu'à aujourd'hui!
moi jtrouve que c facile de dire qu'on prend exemple sur le prophete sws sans vraiment reflechir à sa force de caracter de conviction, c'été un homme HONNET et fort, un homme qui allait au charbon, qui travaillait dure!
et non pas un homme qui attendait ke rsa ou je nsais quoi.... c une HONTE , une honte de dire je suis musulmane je ne travail pas à cause de mon voile,
khadija la femme du prophet n'était-elle pas un exemple??? ne travaillait-elle pas?
etre musulman se n'est pas juste avoir la barbe, porter le hijab a mon sens etre musulman c'est bien plus profond!
vous risquez ne pas etre dakor avec moi, je suis desolé, si j en ai offensé, je suis jeune et le n'ai pas la science religieuse des savants, je nsai pas se k allah dit à se sujet, donc je précise se n'est que mon avis
salam
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Kenza-SR93 a écrit:
Salam
Bah comme tu le dis de nos jours c'est difficile de trouver un travail en portant le voile, voir quasiment impossible, donc si tu as réellement besoin de trouver un travail, que c'est vraiment urgent financièrement genre, je pense que tu n'auras pas le choix de ne pas porter le voile au travail... seulement au taf j'dis bien, après le reste tu le gardes.
Ou sinon, il y a des manières de le porter qui peuvent mener à confusion et tu pourras le porter tout en taffant, je trouve pas les mots adéquats pour décrire cette fameuse façon de porter le voile.
Et pour répondre à ta question, oui, avec des enfants et un seul salaire, on peut s'en sortir. Je pourrais te citer l'exemple de mes propres parents, surtout qu'on est une famille nombreuse : y avait que mon père qui travaillait. Ou la mère d'une amie, 4 enfants, ils ont débarqué en France avec pas grand chose mais arrivent à s'en sortir désormais.
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oumiamb a écrit:
salam alaykoum, tu nas qu'a combiné les deux "assistante maternelle agrée " qui est a la porté de toute femme.. et oui meme avec le r s a on s'en sort... et tu pose la question ? L'AGREEMENT D'ALLAH ou la mixité illicite ? faire plaisir a ton createur ou faire quelque chose qui peut engendrer sa colere ?
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Ankiiss a écrit:
salam
j'entend bien se que tu dit, mais je ne suis pas du tout dacor avec toi
en ce qui concerne la mixiter la bise ect, il fait savoir pauser des limites, au travail je ne fait la bise a personne: ni homme ni femme, je fait mon boulot ,jsuis la meilleure dans se que je fait, je gagne mes sous et le reste si ils ne sont pas dakor, c pas mon pb ....
pour moi le hijab c une obligation contrairement, a se que tu a cru comprendre, cependant le hijab ne fait pas la foi c tout ce que je pense,
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muslimariffia a écrit:
as salam a3laikoum
n"en deplaise a certaines le voile est bel est bien une OBLIGATION et la mixité est bel et bien une INTERDICTION... que l'on commette des pechés est une chose mais il ne faut pas se voiler la face et se chercher des excuses car on en a pas et on en aura pas devant Allah soubhanahu wa taraala...
a la posteuse,
porte ton hijab ,place ta confiance en Allah car ce n'est que comme ca que tu recoltera le succés et reste chez toi . Et meme si les temps sont dur ce n'est pas une raison pour desobeir a Allah LUI qui sait parfaitement dans quel monde nous allions vivre quand IL 3azawajel a edicter Ses regles et Allah nous dit dans le Quran
Alif, Lam, Mim
Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : "Nous croyons!" sans les éprouver ?Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. verset 1 à 3 sourate 29
Et l'épreuve est un examen, un test !
Toute personne prétendant être croyant, musulman, toute personne prétendant avoir la foi sera forcément éprouvé, cette personne sera nécéssairement éprouvée ! Ainsi si elle patiente avec sa foi, restant ferme sur sa foi dans les épreuves,il sera considéré comme sincère dans sa foi.Par contre s'il dévit, s'il change de voie à cause des épreuves et se détourne de sa religion il sera alors considéré comme un menteur dans sa prétention d'avoir la foi, il sera hypocrite.
ET enfin voila la parole des savant a ce sujet car aucun et aucune de nous sur ce forum n"a la science necessaire pour emettre des fatwa et on ne se base pas sur des avis personnel des uns et des autres en ce qui concerne notre religion ..
Concernant la femme qui retire son voile par contrainte ?
Sheikh Muhammad Ibn Sâlih al-Uthaymîn
Question : Il arrive que dans certains pays, les femmes musulmanes puissent être forcées à enlever leur voile et de laisser leurs têtes découvertes. Est-ce qu’il leur est permis de faire cela, tout en sachant que quiconque refuse de faire cela, devra faire face à des conséquences telles que perdre son travail ou être expulsé d’école ?
Réponse : Ce qui se passe dans ces quelques pays est une des choses par lesquelles la personne peut-être éprouvée.
Allâh - Ta’âla - dit : « Alif, Lâm, Mîm. Est-ce que les gens pensent qu’on les laissera dire :
« Nous croyons ! » sans les éprouver ? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux ; (Ainsi) Allâh connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. » [1]
Ce que je pense est que ces femmes musulmanes dans ces pays, devraient refuser d’obéir aux gens responsables [souverains] dans ce qui est mauvais, parce qu’obéir à ceux qui détiennent l’autorité dans ce qui est mal n’est pas permis.
Allâh - Ta’âla - dit :
« O vous les croyants ! Obéissez à Allâh, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement » [2]
Si vous réfléchissez au sens de la signification de ce verset, vous noterez qu’Allâh dit « Obéissez à Allâh, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement » et le verbe « obéissez » n’est pas répété dans le troisième cas quant à ceux qui détiennent le commandement. Cela indique que l’obéissance à ceux qui détiennent le commandement est secondaire à l’obéissance à Allâh et à l’obéissance à Son Messager. Si leur ordre est contraire à l’obéissance à Allâh et Son Messager, alors ils ne devraient pas être écoutés et il ne doit pas y avoir d’obéissance dans ce qui contredit l’obéissance à Allâh et à Son Messager. « Il n’y a pas d’obéissance à une créature dans la désobéissance au Créateur. »
Le malheur que la femme peut rencontrer dans ce type de situation, est quelque chose qu’elle se doit de vivre avec patience, et elle devrait chercher le secours auprès d’Allâh - Ta’âla - dans la patience. Nous demandons à Allâh qu’Il guide leurs gouvernants dans la vérité. Je ne pense pas qu’on puisse forcer une femme à ne pas porter le voile, à moins que celle-ci quitte sa maison, mais si elle reste à la maison, personne ne pourra la forcer [à retirer son voile], donc qu’elle fasse son possible pour rester chez elle jusqu’à ce qu’elle soit en paix face à cet ordre. Quant au études qui la mèneront à commettre ce péché, cela n’est pas permis, elle devrait plutôt étudier ce dont elle a le plus besoin pour ce qui est de ses intérêts religieux et de sa vie ici- bas. Cela est suffisant et peut être généralement fait à la maison. [3]
un rappel sur les danger de la mixité par cheikh ibn baz rahimahoullah
Quiconque veut voir les dégâts causés par le mélange des sexes, qu’il considère avec justice et impartialité, recherchant uniquement la vérité, ces sociétés qui ont succombé, par choix ou par force, à ce malheur et il trouvera griefs et regrets tant des gens que de la société, à cause du sentiment de la femme d’être loin de sa maison et comme conséquence l'éclatement de la famille.
Ceci est mentionné, non seulement par beaucoup d'auteurs, mais partout dans les médias, seulement parce que c'est la destruction de la société et de ses fondations.
Il y a beaucoup de preuves authentiques qui interdisent l’isolement d’un homme et d’une Ajnabiya (littéralement une femme étrangère, cela inclue toutes les femmes que l'homme peut épouser), son regard sur elle et tout ce qui met sur la voie de ce qu'Allah le Très-Haut a interdit. Ils sont sans équivoque sur l'interdiction de la mixité des hommes et des femmes, parce que cela mène à ce qui n'est pas recommandable.
L’éloignement de la femme de sa maison, qui est son domaine et sa base dans cette vie, est son éloignement de la nature dont Allah l’a dotée.
Donc, l'appel aux femmes à se rendre en un endroit rempli d'hommes est un fait important, de grand danger pour la société islamique. La mixité est une des causes principales de la fornication, qui fragmente la société, abaisse sa valeur et mine sa moralité.
Il est clair qu'Allah, le Béni, le Glorifié, créa pour les femmes un physique particulier, qui diffère complètement du physique de l'homme. Avec cela, Il l'a préparé à s'acquitter de ses devoirs dans sa maison et parmi les femmes. Et en raison de cela, plonger les femmes parmi les hommes doit être considéré comme un rejet de sa nature. C'est une grande injustice envers la femme et c'est l'extinction de sa personnalité. L’effet (provoqué par cela) est transmis aux hommes et femmes de la génération suivante.
Ils sont privés d'éducation, de tendresse et d'affection, parce que la mère a été écartée de ses responsabilités par ces affaires et complètement séparée de son domaine, ce qui l'empêche de trouver la paix, la stabilité et la tranquillité. Les conditions dans lesquelles sont ces sociétés qui y sont empêtrés, est la preuve la plus forte pour ce que nous disons. L'islam a conçu tant pour le mari que pour la femme des devoirs particuliers et il est obligatoire pour chacun d'entre eux de les accomplir afin que la construction de la société, à l'intérieur et à l'extérieur de la maison, puisse être achevée.
L'homme est responsable de la dépense et du gain tandis que la femme est responsable dans le fait d'apporter aux enfants la tendresse et l'affection, allaiter le bébé, le sevrer et tous les autres devoirs qui lui sont appropriés, comme l'enseignement au jeune et la gestion de leurs études, leurs soins médicaux et ainsi de suite.
Pour la femme, le fait d'abandonner ses devoirs est semblable à la ruine de la maison et de ses occupants et donc, par conséquence, l’éclatement de la famille, au point que la société ne devient qu’une forme, une image sans réalité ni signification.
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