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a écrit:
Sourate 2: Al Baqara
177. La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux !
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mirandadali a écrit:
aleikoum ou salam,
Quand j'ai lu ce verset j'ai pensé : La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant sous entendu en priant vers la Mecque
EN gros, il ne suffit pas de prier pour etre PIEUX il faut aussi croire en Dieu, aux jours dernier, aux anges.. etc etc ( suite du verset)
mais Allah ou 3lam , j'ai jamais étudié l'islam, j'ai juste compris cela en lisant le coran
reprenez moi si j'ai fauté
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Yasmina.El a écrit:Citation
mirandadali a écrit:
aleikoum ou salam,
Quand j'ai lu ce verset j'ai pensé : La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant sous entendu en priant vers la Mecque
EN gros, il ne suffit pas de prier pour etre PIEUX il faut aussi croire en Dieu, aux jours dernier, aux anges.. etc etc ( suite du verset)
mais Allah ou 3lam , j'ai jamais étudié l'islam, j'ai juste compris cela en lisant le coran
reprenez moi si j'ai fauté
Merci pour cette réponse, c'est ce que j'ai cru à la première lecture, mais si tu lis bien le verset, la bonté pieuse consiste à faire la Salat.
Donc le fait de tourner le visage ne peut pas signifier la Salat ?
177. La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux !
Salam alaykoum il y a des tafsirs pour avoir une compréhension de chaque verset parce que les tafsirs on était fait par des savants pour avoir une compréhension du coran car le coran a étais révélé en arabe pas l'arabe littéraire de maintenant un arabe plus poussé ou on a parle plus a notre époque c'est pour cela que ils ont essayer de donner une interprétation du coran dans notre langue le tafsirs sert au gens qui n'ont pas la compréhension de l'arabe littéraire il faut un bagage en sciences pour pouvoir donner une interprétation a un verset du coran il faut deja connaitre toute l'histoire du monde arabe connaitre tous le coran dans toute les lectures connaitre l'histoire de chaque prophète de tous les compagnons ensuite il faut connaitre l'arabe littéraire la grammaire le parler couramment avoir étudier chez un savant ensuite après tous sa tu aura le privilège de pouvoir donner une interprétation pour un verset du coran c'est comme sa qu'on fait les choses sache que l'interprétation en langue étrangère a l'arabe que parler les prophètes a un tafsir pour facilité la compréhension de chaque verset en langue étrangère au coran on ne peut pas donner une interprétation selon notre raison sans avoir un bagage en science islamiqueCitation
idbel a écrit:
Salam
moi je le comprends comme ca:
etre pieux c'est pas juste des rituels, faire ci faire ca, se tourner vers la Mecque en faisant des gestes et en disant des phrases
mais c'est VIVRE la foi, tous les jours et dans tous les actes, y compris dans la priere. Il ya une difference entre faire les gestes de la priere (tourner son visage vers tel ou tel endroit), et ACCOMPLIR la priere, c'est a dire se mettre en etat d'adoration tout entier
si tu veux il y a la lettre de la religion par exemple ici faire des gestes precis pour faire la priere, et l'esprit de la religion qui est l'adoration. l'islam c'est la lettre et l'esprit, tu peux pas dissocier les deux.
c'est comme ca que je le comprends mais je suis comme mirandadali je suis pas 3alim!
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Tiramisu* a écrit:Salam alaykoum il y a des tafsirs pour avoir une compréhension de chaque verset parce que les tafsirs on était fait par des savants pour avoir une compréhension du coran car le coran a étais révélé en arabe pas l'arabe littéraire de maintenant un arabe plus poussé ou on a parle plus a notre époque c'est pour cela que ils ont essayer de donner une interprétation du coran dans notre langue le tafsirs sert au gens qui n'ont pas la compréhension de l'arabe littéraire il faut un bagage en sciences pour pouvoir donner une interprétation a un verset du coran il faut deja connaitre toute l'histoire du monde arabe connaitre tous le coran dans toute les lectures connaitre l'histoire de chaque prophète de tous les compagnons ensuite il faut connaitre l'arabe littéraire la grammaire le parler couramment avoir étudier chez un savant ensuite après tous sa tu aura le privilège de pouvoir donner une interprétation pour un verset du coran c'est comme sa qu'on fait les choses sache que l'interprétation en langue étrangère a l'arabe que parler les prophètes a un tafsir pour facilité la compréhension de chaque verset en langue étrangère au coran on ne peut pas donner une interprétation selon notre raison sans avoir un bagage en science islamiqueCitation
idbel a écrit:
Salam
moi je le comprends comme ca:
etre pieux c'est pas juste des rituels, faire ci faire ca, se tourner vers la Mecque en faisant des gestes et en disant des phrases
mais c'est VIVRE la foi, tous les jours et dans tous les actes, y compris dans la priere. Il ya une difference entre faire les gestes de la priere (tourner son visage vers tel ou tel endroit), et ACCOMPLIR la priere, c'est a dire se mettre en etat d'adoration tout entier
si tu veux il y a la lettre de la religion par exemple ici faire des gestes precis pour faire la priere, et l'esprit de la religion qui est l'adoration. l'islam c'est la lettre et l'esprit, tu peux pas dissocier les deux.
c'est comme ca que je le comprends mais je suis comme mirandadali je suis pas 3alim!
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Yasmina.El a écrit:
Après quelques recherches,voici un tafsir de l'imam Ibn Kathir
"Après que Dieu eut changé de Jérusalem à l'oratoire sacré la direction vers laquelle devaient se tourner les fidèles en faisant la prière, cela déplut certains musulmans. Les juifs commencèrent à tramer des complots et a critiquer pourébranlerperturber la confiance des musulmans en leur Dieu et en leur Prophète. Dieu expliqua alors dans plusieurs versets la bonne raison de ce changement de direction: l'essentiel c'est d'obéir Dieu le tout-
haut et le tout- puissant, et d'obtempérer ses ordres. Se diriger vers l'Occident ou vers l'Orient n'est pas en soi un acte de piété ni de résignation. La piété, c'est croire en Dieu, au jugement dernier, aux anges... "
En gros "tourner son visage" c'est juste une question de changement de qibla, qui ne doit pas sujet à débat ou discussion, vu que ce n'est pas un acte de piété en soi.. Parce que les véritables actes de piété, auquelles nous devons nous intéresser et consacrer notre vies sont croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes.. etc
Voilà, ça vient d'un tafsir.
Merci pour vos réponses, qu'Allah vous bénisse.
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idbel a écrit:
Salam
moi je le comprends comme ca:
etre pieux c'est pas juste des rituels, faire ci faire ca, se tourner vers la Mecque en faisant des gestes et en disant des phrases
mais c'est VIVRE la foi, tous les jours et dans tous les actes, y compris dans la priere. Il ya une difference entre faire les gestes de la priere (tourner son visage vers tel ou tel endroit), et ACCOMPLIR la priere, c'est a dire se mettre en etat d'adoration tout entier
si tu veux il y a la lettre de la religion par exemple ici faire des gestes precis pour faire la priere, et l'esprit de la religion qui est l'adoration. l'islam c'est la lettre et l'esprit, tu peux pas dissocier les deux.
c'est comme ca que je le comprends mais je suis comme mirandadali je suis pas 3alim!
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Yasmina.El a écrit:
Après quelques recherches,voici un tafsir de l'imam Ibn Kathir
"Après que Dieu eut changé de Jérusalem à l'oratoire sacré la direction vers laquelle devaient se tourner les fidèles en faisant la prière, cela déplut certains musulmans. Les juifs commencèrent à tramer des complots et a critiquer pourébranlerperturber la confiance des musulmans en leur Dieu et en leur Prophète. Dieu expliqua alors dans plusieurs versets la bonne raison de ce changement de direction: l'essentiel c'est d'obéir Dieu le tout-
haut et le tout- puissant, et d'obtempérer ses ordres. Se diriger vers l'Occident ou vers l'Orient n'est pas en soi un acte de piété ni de résignation. La piété, c'est croire en Dieu, au jugement dernier, aux anges... "
En gros "tourner son visage" c'est juste une question de changement de qibla, qui ne doit pas sujet à débat ou discussion, vu que ce n'est pas un acte de piété en soi.. Parce que les véritables actes de piété, auquelles nous devons nous intéresser et consacrer notre vies sont croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes.. etc
Voilà, ça vient d'un tafsir.
Merci pour vos réponses, qu'Allah vous bénisse.
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c est Allah la vérité !
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