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qu'en pensez vous?
r
2 août 2009 00:04
Pour te répondre homme étrange tu n'as rien prouvé du tout! C'est seulement ta parole ! Je ne vois aucune parole de compagnons l'interdisant. En plus le fait comme tu dis qu'ils ne portaient pas de hirz ne prouve en rien que cette pratique est interdite. Le prophète lui-même délaissait des choses licites sans les interdire pour autant.

Par contre comme soutien de toutes les preuves que j'ai cité précédemment il y a ce site remarquable: ils ont carrément scannés les passages dans les livres; vous pourrez y voir notamment que At Tirmidhiy lui-même qui est une référence chez les spécialistes du hadith a rapporté ces preuves.

http://aqidasahiha.com/2008/10/13/hirz-talisman/

Et enfin ton interprétation tout droit sortie de ta tête concernant la soit-disant différence de jugement entre la guérison et la protection est tellement saugrenue que je ne la commente même pas!

Et pour l'exemple que j'ai pris avec les médicaments c'est pour montrer que dans tous les cas la guérison est par la création de Allah, qu'il s'agisse de prendre des médicaments ou de porter des hirz. Je sais évidemment qu'il est sounnah de se soigner.

C'est clair qu'il est mieux de réciter que de ne pas réciter mais il n'empêche que porter des hirz reste licite.
h
2 août 2009 13:53
Citation
rachida075 a écrit:
Pour te répondre homme étrange tu n'as rien prouvé du tout! C'est seulement ta parole ! Je ne vois aucune parole de compagnons l'interdisant. En plus le fait comme tu dis qu'ils ne portaient pas de hirz ne prouve en rien que cette pratique est interdite. Le prophète lui-même délaissait des choses licites sans les interdire pour autant.

Par contre comme soutien de toutes les preuves que j'ai cité précédemment il y a ce site remarquable: ils ont carrément scannés les passages dans les livres; vous pourrez y voir notamment que At Tirmidhiy lui-même qui est une référence chez les spécialistes du hadith a rapporté ces preuves.

http://aqidasahiha.com/2008/10/13/hirz-talisman/


il m'a l'air suspect ce site, .. c'est pas serieux de leur part, ..

fait attention a ce genre de site, ..

je vois pas pourquoi il parle de wahadite ou des conneries comme ça, ... des betises

j'ai posté une reponse serieuse la haut, ..

tu en fais ce que tu veux, ..

mais le site que nous a posté, est vraiment dangereux, ....
assalam o alykoum
h
2 août 2009 13:59
je sais pas si tu as lu le commentaire de chaykh al albani concernant ce qu'il a dit iben taymia qui est un grand chaykh lui aussi, "issnado" n'est pas fiable, c'est a dire y a suspicion sur un des rapporteurs de ce hadith.


le site que tu nous as donné, est un blog, .. un blogueur qui y a la haine des wahabites, .. c'est son probleme, on peut pas prendre sur lui, il raconte sa haine sur tous les sujets,


choisi un bon site, pour apprendre la religion.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 02/08/09 18:22 par habib75.
assalam o alykoum
L
2 août 2009 17:14
rachida, inutile de nous copier coller tes textes de la secte Habachites, tes propos transpirent la haine et le sectarisme.Je t'ai dit qu'il y avait une divergeance sue la question, certains Salafs l'ont autorisé d'autres l'ont interdit. En cas de doute, je préfère m'abstenir, réciter le Coran et les invocations plutôt que de 'mattacher un Harz autour du cou et prendre le risque de mourrir avec. La Sunnah est claire, le Prophète n'a jamais mis de Harz, ils nous a appris comment nous protéger.

Je vois que tu ne sais que copier/coller de la propagande Habachite.

Citation
a écrit:
Et enfin ton interprétation tout droit sortie de ta tête concernant la soit-disant différence de jugement entre la guérison et la protection est tellement saugrenue que je ne la commente même pas!

Non, tu ne la commentes pas parce que tu n'es pas assez futée. Sinon tu aurais sû que cette différenciation est le fruit de certains savants. Ils s'appuient sur le Hadith de 'Aishah (ra) qui a dit :

"Ce qui est porté après l'affliction ne fais pas partie des Tama'im".

Tu saisis la différence ou dois-je te l'expliquer? Ton commentaire aurait été apprécié, mais tu n'as pas trouvé de copier/coller sur la question? Certains savants disent que porter des crits dur Coran sur soi pour se soigner relève de la Ruqyah autorisée.

Je le répète encore uen fois, parce que tu sembles être dure de la feuille, cette question fait l'objet de divergeances. Inutile de venir nous baver dessus avec ta haine et tes wahabites, on s'en fout.
d
2 août 2009 18:57
salam 'aleykoum

rachida,désolé,mais,le prophète mohamed sws nous a pas appris a nous protéger comme ça.au lieu de donné ton point de vue avec sagesse tu "agresse les gens".Moi pour me protèger j'invoque Allah soubhana wa ta'ala,jai pas besoin de porter des verset sur moi.
j'ai envie de te dire...après la dificulté viens la facilité...rien arrive sans Sa volonté... comme tu fais on te feras... le retour de flamme...fais très attention...
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