). Citation
citronnette a écrit:
Salam
Obligatoire ou pas, dans les sociétés musulmanes, les femmes sont sous l'autorité des hommes (pères ou maris pour simplifier les choses). A partir de là, qu'elles puissent ou pas travailler, qu'on veuille qu'elles travaillent ou pas, elles sont voilées et entretenues OBLIGATOIREMENT par ces derniers.
Ici en France, la plupart des hommes se disant musulmans se reposent sur les lois de la République et soit n'entretiennent plus comme il se doit leur épouse/fille, soit leur demande de travailler. En sachant que la France n'accepte pas le voile en France, tu as ta réponse.
A un moment donné, faudrait savoir ce que les hommes veulent ? Des femmes voilées, musulmanes, bien entretenues, ou des pouilleuses devant faire la manche (quand ce n'est pas la pute pour certains
Donc je ne sais pas dans quel environnement tu vis. Si tu vis chez tes parents, est-ce que ton père subvient comme il se doit à tes besoins ? Si tu as envie de te marier, te cherche-t-il un époux ? Ou c'est à toi d'aller en chercher un (et dans ce cas, on sait très bien que de nos jours, vaut mieux être non voilées pour ça, car ce n'est certainement pas une femme voilée qui va aller chasser sa proie) ?
Si tu es mariée, idem, ton mari gagne-t-il assez pour subvenir à tes besoins, si non, comment faire alors pour que ça le fasse ? On en revient toujours au même.
Je sais que certaines vont me dire "je suis voilée et j'ai réussi à trouver un boulot tout en gardant mon voile", ok, super pour vous, mais désolée, on admettra quand même que vous faites partie de l'exception, faut pas se mentir.
On vit en France, on fait ce qu'on peut. Si on arrive à avoir le beurre et l'argent du beurre, la crémière avec, magnifique. Si ce n'est pas le cas, on fait au mieux et puis c'est tout. Faut trouver un juste milieu.
En tout cas, le Coran ne mentionne nulle part des punitions divines ou même terrestres pour les femmes qui n'auraient pas eu de voile sur la tête. D'ailleurs, le Coran ne précise pas non plus clairement le fait que le voile doit couvrir la tête. L'humain ne fait que le déduire du texte. Mais bon ... Eternel débat. On ne va pas y revenir. Je sais qu'on me dira que dans tous les pays musulmans, le voile est une norme. Ben oui. Il n'empêche que les textes ne sont pas si stricts sur la question.
Citation
fleurdely a écrit:
Salem Aleycoum mes soeurs,
de nos jours, il est toujours difficiles de porter le voile, lorsque l'on travail par exemple cela n'aide pas vraiment.
Aussi j'aimerai savoir si c'est une obligation de le porter ? Et pour celles qui ne le porte pas, est ce l'enfer qui les attends apres la mort ?
barak Allah ou fikoum
Citation
Patience** a écrit:
Salam okhti
Oui le voile est obligatoire il y a consensus dessus
QuAllah te facilite à le porter
Nous n'avons aucune excuses pour ne pas le mettre
Et n'oublie pas que quand tu laisses une chose pour Allah Il t'ouvrira des portes
Cest sheyTan qui te fait croire que ça sera plus difficile...
Concernant ton autre question Allahou a3lem mais ne pas accomplir une obligation ou commettre un interdit la personne est sous la menace du châtiment si elle meurt dans cet état là sans repentir
Cest à dire si Allah veut lui pardonner Il lui pardonne si Allah veut la châtier Il la châtie
Le seul péché quAllah ne pardonne pas et qui vaut pour son auteur l'enfer éternel si la personne meurt sur ça sans repentir c'est le chirk le polythéisme
Allah pardonne tous les péchés sauf le chirk
Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Les 4 écoles jurisprudentielles sunnites sont d’accord pour exécuter l’apostat. Détails ici.
Le consensus des 'oulama est contre Allah qui a dit :
Sourate 2 – Verset 217 :
[…] Et ceux qui parmi vous abjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu : ils y demeureront éternellement.
Sourate 4, Les femmes :
137- Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n’ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin (droit).
Sourate 5, La table servie :
5- […] Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l’au-delà, du nombre des perdants.
54- Ô vous qui avez cru ! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion… Allah va faire venir un peuple qu’Il aime et qui L’aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d’Allah, ne craignant le blâme d’aucun blâmeur. Telle est la grâce d’Allah. Il la donne à qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient.
Sourate 16 – Verset 106 :
Quiconque a renié Allah après avoir cru… -sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi – mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d’Allah et ils ont un châtiment terrible.
Aucune trace de la peine de mort contre l’apostat. Mais c’était sans compter l’imagination des ‘oulama, assoiffés de sang et qui ne reculent devant aucune malhonnêteté. Ils invoquent l’histoire du Veau d’or. Ils citent :
Sourate 2 – Verset 54 :
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ
فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ
فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
Et [rappelez-vous] lorsque Moïse dit à son peuple : « Ô mon peuple, certes vous vous êtes fait du tort à vous-mêmes en prenant le Veau pour idole. Revenez donc à votre Créateur ; puis, tuez donc les coupables vous-mêmes : ce serait mieux pour vous, auprès de votre Créateur ! »… C’est ainsi qu’Il agréa votre repentir ; car c’est Lui, certes, le Repentant et le Miséricordieux !
D’abord, la traduction malhonnête. De quel droit ont-ils ajouté « les coupables » ? Il n’y a aucune trace de coupables dans la Parole d’Allah.
Lorsqu’on ajoute un terme étranger au texte originel pour diverses raisons, on le met entre crochets. C’est la règle. Mais les traducteurs criminels ont voulu falsifier la traduction de la Parole d’Allah. S’ils avaient pu falsifier le Qour’an, ils l’auraient fait !
Selon la traduction falsifiée, les ‘oulama ont voulu que les adorateurs du Veau d’or se repentent et liquident les instigateurs, repentis ou non.
Ou bien qu’ils se repentent mais qu’ils s’entretuent ou se suicident quand même. Belle logique.
Alors qu’Allah a voulu qu’ils se repentent et qu’ils se réforment en profondeur.
D'autres citent :
Sourate 9, Le repentir :
66- Ne vous excusez pas : vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels.
74- Ils jurent par Allah qu'ils n'ont pas dit (ce qu'ils ont proféré), alors qu'en vérité ils ont dit la parole de la mécréance et ils ont rejeté la foi après avoir été Musulmans. [...] S'ils se repentaient, ce serait mieux pour eux. Et s'ils tournent le dos, Allah les châtiera d'un douloureux châtiment, ici-bas et dans l'au-delà ; et ils n'auront sur terre ni allié ni secoureur.
Ils se prennent carrément pour Allah. Un shirk inédit.
Et comment expliquer le verset :
Sourate 2, La vache :
256- Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu’il croit en Allah saisit l’anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.
Quelqu’un pense que menacer les gens de la peine de mort s’ils quittent l’Islam n’est pas une contrainte ?
Vraiment, le consensus n'est pas la vérité.
Le verset 31 de la sourate 24 institue ce qu'on appelle, nous, le hijab.
Ensuite, il faut préciser que l'Islam est un chemin. Le hijab a été institué plus de 15 ans après le début de la Révélation. Détails ici.
Selon une autre interprétation, le khimar ne serait qu’un moyen, le but réel étant de couvrir le haut du torse. Ainsi, il ne serait pas obligatoire de couvrir les cheveux.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Les 4 écoles jurisprudentielles sunnites sont d’accord pour exécuter l’apostat. Détails ici.
Le consensus des 'oulama est contre Allah qui a dit :
Sourate 2 – Verset 217 :
[…] Et ceux qui parmi vous abjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu : ils y demeureront éternellement.
Sourate 4, Les femmes :
137- Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n’ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin (droit).
Sourate 5, La table servie :
5- […] Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l’au-delà, du nombre des perdants.
54- Ô vous qui avez cru ! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion… Allah va faire venir un peuple qu’Il aime et qui L’aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d’Allah, ne craignant le blâme d’aucun blâmeur. Telle est la grâce d’Allah. Il la donne à qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient.
Sourate 16 – Verset 106 :
Quiconque a renié Allah après avoir cru… -sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi – mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d’Allah et ils ont un châtiment terrible.
Aucune trace de la peine de mort contre l’apostat. Mais c’était sans compter l’imagination des ‘oulama, assoiffés de sang et qui ne reculent devant aucune malhonnêteté. Ils invoquent l’histoire du Veau d’or. Ils citent :
Sourate 2 – Verset 54 :
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ
فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ
فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
Et [rappelez-vous] lorsque Moïse dit à son peuple : « Ô mon peuple, certes vous vous êtes fait du tort à vous-mêmes en prenant le Veau pour idole. Revenez donc à votre Créateur ; puis, tuez donc les coupables vous-mêmes : ce serait mieux pour vous, auprès de votre Créateur ! »… C’est ainsi qu’Il agréa votre repentir ; car c’est Lui, certes, le Repentant et le Miséricordieux !
D’abord, la traduction malhonnête. De quel droit ont-ils ajouté « les coupables » ? Il n’y a aucune trace de coupables dans la Parole d’Allah.
Lorsqu’on ajoute un terme étranger au texte originel pour diverses raisons, on le met entre crochets. C’est la règle. Mais les traducteurs criminels ont voulu falsifier la traduction de la Parole d’Allah. S’ils avaient pu falsifier le Qour’an, ils l’auraient fait !
Selon la traduction falsifiée, les ‘oulama ont voulu que les adorateurs du Veau d’or se repentent et liquident les instigateurs, repentis ou non.
Ou bien qu’ils se repentent mais qu’ils s’entretuent ou se suicident quand même. Belle logique.
Alors qu’Allah a voulu qu’ils se repentent et qu’ils se réforment en profondeur.
D'autres citent :
Sourate 9, Le repentir :
66- Ne vous excusez pas : vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels.
74- Ils jurent par Allah qu'ils n'ont pas dit (ce qu'ils ont proféré), alors qu'en vérité ils ont dit la parole de la mécréance et ils ont rejeté la foi après avoir été Musulmans. [...] S'ils se repentaient, ce serait mieux pour eux. Et s'ils tournent le dos, Allah les châtiera d'un douloureux châtiment, ici-bas et dans l'au-delà ; et ils n'auront sur terre ni allié ni secoureur.
Ils se prennent carrément pour Allah. Un shirk inédit.
Et comment expliquer le verset :
Sourate 2, La vache :
256- Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu’il croit en Allah saisit l’anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.
Quelqu’un pense que menacer les gens de la peine de mort s’ils quittent l’Islam n’est pas une contrainte ?
Vraiment, le consensus n'est pas la vérité.
Le verset 31 de la sourate 24 institue ce qu'on appelle, nous, le hijab.
Ensuite, il faut préciser que l'Islam est un chemin. Le hijab a été institué plus de 15 ans après le début de la Révélation. Détails ici.
Selon une autre interprétation, le khimar ne serait qu’un moyen, le but réel étant de couvrir le haut du torse. Ainsi, il ne serait pas obligatoire de couvrir les cheveux.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
fleurdely a écrit:
Salem Aleycoum mes soeurs,
de nos jours, il est toujours difficiles de porter le voile, lorsque l'on travail par exemple cela n'aide pas vraiment.
Aussi j'aimerai savoir si c'est une obligation de le porter ? Et pour celles qui ne le porte pas, est ce l'enfer qui les attends apres la mort ?
barak Allah ou fikoum
Citation
Kyle Broflovski a écrit:
Mon ami tu dis également que le port du voile n'est pas obligatoire. Tu sais que c'est une parole de Kufr ? C'est une phrase qui fait sortir de l'islam. As tu conscient ?
J'espère sincèrement que un jour tu suivra le vrai islam . Tu as des bon arguments religieux sur certains sujets mais tu as encore quelques failles. C'est dommage. Sur les sujets non religieux tu es au top il y a rien à dire.
Mais pour la religion je trouve que c'est moyen. Même si il y a pire que toi mais bon.
Que ton Dieu te guide vers la voie des Salafs.
Shalom Alekhem
Citation
CHN-W a écrit:
Il ne faudrait pas confondre la voie d'Allah et la voie des Salafs.
Beaucoup de gens parle au nom d'Allah sans être messager, ni prophète.
Citation
CHN-W a écrit:
Il ne faudrait pas confondre la voie d'Allah et la voie des Salafs.
Beaucoup de gens parle au nom d'Allah sans être messager, ni prophète.
Citation
fleurdely a écrit:
Salem Aleycoum mes soeurs,
de nos jours, il est toujours difficiles de porter le voile, lorsque l'on travail par exemple cela n'aide pas vraiment.
Aussi j'aimerai savoir si c'est une obligation de le porter ? Et pour celles qui ne le porte pas, est ce l'enfer qui les attends apres la mort ?
barak Allah ou fikoum
Citation
fleurdely a écrit:
Salem Aleycoum mes soeurs,
de nos jours, il est toujours difficiles de porter le voile, lorsque l'on travail par exemple cela n'aide pas vraiment.
Aussi j'aimerai savoir si c'est une obligation de le porter ? Et pour celles qui ne le porte pas, est ce l'enfer qui les attends apres la mort ?
barak Allah ou fikoum
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