{Ô vous qui croyez ! Entrez pleinement dans la soumission, et ne suivez point les pas du diable, car il est certes pour vous un ennemi déclaré. Puis, si vous trébuchez, après que les preuves évidentes vous soient venues, sachez alors que Allah est Puissant et Sage.}
A Ses serviteurs qui croient en Lui et à Son Envoyé -SallAllahu 3alayhi wa as salam-, Allah le Très-Haut enjoint de s'attacher à respecter les préceptes et les règles de l'Islam, et à agir, autant que possible, suivant ses prescriptions et ses interdictions. L'injonction : {Entrez pleinement dans la soumission} veut dire : "dans l'Islam" (*). Selon certains, elle signifie plutôt : "dans l'obéissance".
L'expression {pleinement} (kaffatan, en arabe) est synonyme de tous (ou de tout). De l'avis de certains exégètes, il s'agit d'entreprendre toutes les bonnes oeuvres et de pratiquer toutes les formes de la bonté pieuse.
Selon d'autres, il est question ici des Croyants, appelés à entrer dans leur totalité dans l'Islam.
L'interprétation la plus plausible est nonobstant la première, en vertu de laquelle il est recommandé aux fidèles d'observer consciencieusement, autant que faire se peut, l'ensemble des enseignements et des principes législatifs de l'Islam qui sont nombreux.
{Et ne suivez point les pas du Diable} : En d'autres mots : observer les prescriptions et éviter les interdits par lesquels le Diable cherche à vous tenter : {Il ne vous commande que le mal et la turpitude et de dire contre Allah ce que vous ne savez pas} ; et {il ne fait qu'appeler ses partisans pour qu'ils soient des gens de la Fournaise}. D'où la mise en garde : {il est certes pour vous un ennemi déclaré} : Mutarrif affirme : "Le plus fourbe des serviteurs d'Allah pour les serviteurs d'Allah, c'est Satan."
{Puis, si vous trébuchez, après que les preuves évidentes vous soient venues} : S'il vous arrive de vous écarter de la vérité après en avoir vérifié les preuves les plus concluantes, sachez qu'Allah est Puissant, dur dans la punition, intransigeant envers le fuyard ou l'oppresseur, Sage dans Ses jugements et Ses décrets. Aussi dit-on : "Ferme quand Il sévit, Sage quand Il décide."
(*) : Le vocable silm ayant la même racine que le mot islam.
FIN DE L'EXPLICATION
La Foi est nue, son vêtement est la Piété, sa parure est la Pudeur, et sa richesse est la Science. {Abu AbdAllah Wahb Ibn Manbah}
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