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Le bon comportement concrètement ?
25 avril 2018 23:19
Assalam'aleykoum

Conformément au verset 36, Sourate An Nisa :

«Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l'arrogant, »

Qu'est ce que c'est qu'avoir un bon comportement, concrètement ? Et si vous pouvez me l'expliquer avec une définition simple et/ou des exemples précis.

Voici une définition que j'aime bien, pour commencer : C'est agir avec les autres comme on aimerait qu'on agisse avec nous. Agir avec nos parents comme on aimerait que notre enfant agisse avec nous...etc. Par exemple si ma mère me demande un service, je me mets à sa place et j'aimerais que ma fille me rende se service, donc je lui rend ce service.

À vous
M
25 avril 2018 23:23
Wa alaykom salam,

Se comporter avec les autres, comme tu aimerais que l'on se comporte avec toi.

C'est le chemin le plus simple et le plus cours vers Al ihssane.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 25/04/18 23:24 par Mouslim7.
M
25 avril 2018 23:47
Je ne veux pas être le seul à participer, mais je dirais aussi que dans le bon comportement et là c'est beaucoup plus facile à dire qu'à faire, c'est d'entrainer son intérieur à faire le bien quand tu reçois le mal.

Imagines la scène, d'un voisin par exemple qui t'insulte alors que tu vas lui réserver une part d'un gâteau pour le lui apporter.
D'une connaissance qui parle dans ton dos, et quand elle te demande de l'argent pour quelque chose et que tu as les moyens, tu lui donnes.
De la femme qui n'est pas aimante avec ta famille qui ne les invite jamais, ne prend jamais de leurs nouvelle, mais que tu continues à te comporter avec elle de la meilleur façon en demandant des nouvelles de sa famille, en les invitant, et en leur donnant de ton temps.
Du mari qui parle mal ( sans insulter ) mais qui est grincheux pas très diplomate, mais que tu continues à lui parler convenablement et respectueusement pour donner l'exemple.

En fait, tu éduques les gens avec tes actes, et non avec tes paroles. Ce sont tes actes qui répondent.

Fossilat - V 34 : La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.

Et c'est le verset suivant qui nous explique que ce n'est pas donné à tout le monde :

Fossilat - V 35 : Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux qui endurent et il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie.
l
26 avril 2018 00:02
"...il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie", autrement dit, à très peu de personnes. On le constate chaque jour effectivement. Entre la méchanceté, la bassesse, le jugement hâtif, l'orgueil, l'égoïsme, l'antipathie, la malveillance, la médisance...
Citation
Mouslim7 a écrit:
Je ne veux pas être le seul à participer, mais je dirais aussi que dans le bon comportement et là c'est beaucoup plus facile à dire qu'à faire, c'est d'entrainer son intérieur à faire le bien quand tu reçois le mal.

Imagines la scène, d'un voisin par exemple qui t'insulte alors que tu vas lui réserver une part d'un gâteau pour le lui apporter.
D'une connaissance qui parle dans ton dos, et quand elle te demande de l'argent pour quelque chose et que tu as les moyens, tu lui donnes.
De la femme qui n'est pas aimante avec ta famille qui ne les invite jamais, ne prend jamais de leurs nouvelle, mais que tu continues à te comporter avec elle de la meilleur façon en demandant des nouvelles de sa famille, en les invitant, et en leur donnant de ton temps.
Du mari qui parle mal ( sans insulter ) mais qui est grincheux pas très diplomate, mais que tu continues à lui parler convenablement et respectueusement pour donner l'exemple.

En fait, tu éduques les gens avec tes actes, et non avec tes paroles. Ce sont tes actes qui répondent.

Fossilat - V 34 : La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.

Et c'est le verset suivant qui nous explique que ce n'est pas donné à tout le monde :

Fossilat - V 35 : Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux qui endurent et il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie.
L
26 avril 2018 00:03
Salam aleyki

Pour moi, cela signifie aimer son prochain; lui être utile, prendre de ses nouvelles...
Mon prochain : ma famille, mes amis, les autres (voisins, collègues, inconnus )
Les maîtres mots seraient:
- amour
-partage
- respect
- bienveillance
- tolérance
- écoute
-patience

Le mauvais comportement:
- méchanceté
-malhonnêteté
-violence
- injustice
- intolérance
- orgueil
- jalousie
S
26 avril 2018 00:06
3alaiki Salem
Faire preuve de RAHMA les uns envers les autres que ce soit avec la famille ou avec des "étrangers".
S
26 avril 2018 00:15
Al-Hasan al-Basri a dit une parole pour définir le bon comportement, par trois choses: "C'est s'abstenir de nuire, faire le bien et adoucir son visage".
M
26 avril 2018 00:22
Exactement ma soeur, et regarde le verset qui suit :

Fossilat - V 36 : Et si jamais le Diable t'incite (à agir autrement), alors cherche refuge auprès d'Allah; c'est Lui, vraiment l'Audient, l'Omniscient.

Soubhana LLAH, nous n'avons vraiment aucune excuse, nous avons tout devant les yeux, comment douter encore ?

Dans des situations comme celles que j'ai décrit plus haut, ce qui se passe le plus souvent, c'est la petite voix qui nous murmure :
Oui mais tu as entendu comment il m'as insulté ? Comment il m'a manqué de respect ?
Tu as vu comment ils ont parlé dans mon dos ? Comment ils ont sali ma réputation devant tout le monde ? ( sauf devant Allah swt ), et après il ose me demander de l'argent ?
Oui regardes si ma femme ne s'intéresse même pas à ceux que j'aime le plus ( ma famille ), c'est qu'elle n'en vaut pas la peine
Regardes le grincheux comment il est désagréable à longueur de journée, il ne sait que critiquer alors que je lui fais ci et ça et je et je ....

Touuuuut ça c'est le diable qui veut nous empêcher d'être parmi qui ont le privilège de ceux qui endurent, et de ceux qui ont la grâce infinie. Celui qui veut faire le bien autour de lui n'attends pas et ne se concerte pas, il le fait sans réfléchir.


Citation
louloute5 a écrit:
"...il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie", autrement dit, à très peu de personnes. On le constate chaque jour effectivement. Entre la méchanceté, la bassesse, le jugement hâtif, l'orgueil, l'égoïsme, l'antipathie, la malveillance, la médisance...
l
26 avril 2018 00:34
"Il le fait sans réfléchir", je te le confirme, il vaut mieux se mettre en mode "pilote automatique de bonnes actions". Si tu commences à réfléchir, à mettre un peu d'émotionnel, c'est dur de tendre l'autre joue et de faire abstraction. Il faudrait s'efforcer de faire les choses fissabilillah sans attendre autre chose qu'une grâce divine.
Citation
Mouslim7 a écrit:
Exactement ma soeur, et regarde le verset qui suit :

Fossilat - V 36 : Et si jamais le Diable t'incite (à agir autrement), alors cherche refuge auprès d'Allah; c'est Lui, vraiment l'Audient, l'Omniscient.

Soubhana LLAH, nous n'avons vraiment aucune excuse, nous avons tout devant les yeux, comment douter encore ?

Dans des situations comme celles que j'ai décrit plus haut, ce qui se passe le plus souvent, c'est la petite voix qui nous murmure :
Oui mais tu as entendu comment il m'as insulté ? Comment il m'a manqué de respect ?
Tu as vu comment ils ont parlé dans mon dos ? Comment ils ont sali ma réputation devant tout le monde ? ( sauf devant Allah swt ), et après il ose me demander de l'argent ?
Oui regardes si ma femme ne s'intéresse même pas à ceux que j'aime le plus ( ma famille ), c'est qu'elle n'en vaut pas la peine
Regardes le grincheux comment il est désagréable à longueur de journée, il ne sait que critiquer alors que je lui fais ci et ça et je et je ....

Touuuuut ça c'est le diable qui veut nous empêcher d'être parmi qui ont le privilège de ceux qui endurent, et de ceux qui ont la grâce infinie. Celui qui veut faire le bien autour de lui n'attends pas et ne se concerte pas, il le fait sans réfléchir.
M
26 avril 2018 00:43
Je rajoute que des fois tu entends des personnes nous expliquer qu'ils ont fait le bien en retour, mais que cela n'a fait qu'empirer, qu'ils ont reçu encore plus de mal....

Primo en disant cela ils supposent indirectement, même sans le penser, qu'Allah serait menteur wal 3iyadho Bi LLAH. Allah swt ne ment pas ! Puisqu'IL nous a assuré que l'on doit d'abord pousser le mal par le bien, et que seulement après l’ennemie deviendra ami.

Donc puisqu'Allah swt ne ment pas et que l'ennemi n'est pas devenu ami, cela veut dire que nous n'avons pas réellement repoussé le mal pour le bien, nous n'avons fait qu'une expérience pour tester, or qui teste Allah doute d'Allah swt. Nous ne devons accuser que nous-mêmes, et nous devons réellement en toute foi repousser le mal par le vrai bien en y croyant totalement, afin d'avoir une chance d'être parmi ceux qui ont la chance infinie.

Secundo, pour qu'il y ait animosité il faut deux personnes au minimum. Si une partie ne répond pas au mal, cela calme déjà la première, et l'animosité disparaît puisqu'elle n'a plus de quoi se nourrir.


Citation
louloute5 a écrit:
"Il le fait sans réfléchir", je te le confirme, il vaut mieux se mettre en mode "pilote automatique de bonnes actions". Si tu commences à réfléchir, à mettre un peu d'émotionnel, c'est dur de tendre l'autre joue et de faire abstraction. Il faudrait s'efforcer de faire les choses fissabilillah sans attendre autre chose qu'une grâce divine.
l
26 avril 2018 01:08
En pratique, on s'en moque que l'ennemi devienne ami. Ca sentira le faux. L'essentiel étant de pouvoir dégager de nos vies les nuisibles (quand on peut). Et travailler sur le cœur pour anéantir toute animosité, rancoeur, jalousie...L'islam c'est un travail du cœur avant toute chose.
Citation
Mouslim7 a écrit:
Je rajoute que des fois tu entends des personnes nous expliquer qu'ils ont fait le bien en retour, mais que cela n'a fait qu'empirer, qu'ils ont reçu encore plus de mal....

Primo en disant cela ils supposent indirectement, même sans le penser, qu'Allah serait menteur wal 3iyadho Bi LLAH. Allah swt ne ment pas ! Puisqu'IL nous a assuré que l'on doit d'abord pousser le mal par le bien, et que seulement après l’ennemie deviendra ami.

Donc puisqu'Allah swt ne ment pas et que l'ennemi n'est pas devenu ami, cela veut dire que nous n'avons pas réellement repoussé le mal pour le bien, nous n'avons fait qu'une expérience pour tester, or qui teste Allah doute d'Allah swt. Nous ne devons accuser que nous-mêmes, et nous devons réellement en toute foi repousser le mal par le vrai bien en y croyant totalement, afin d'avoir une chance d'être parmi ceux qui ont la chance infinie.

Secundo, pour qu'il y ait animosité il faut deux personnes au minimum. Si une partie ne répond pas au mal, cela calme déjà la première, et l'animosité disparaît puisqu'elle n'a plus de quoi se nourrir.
M
26 avril 2018 01:13
Citation
a écrit:
on s'en moque que l'ennemi devienne ami

C'est la conséquence seulement pas le but, c'est comme ça que tu sauras que tu as réussi.
Le but étant d'avoir la grâce infinie.
Sinon je suis d'accord avec le reste.


Citation
louloute5 a écrit:
En pratique, on s'en moque que l'ennemi devienne ami. Ca sentira le faux. L'essentiel étant de pouvoir dégager de nos vies les nuisibles (quand on peut). Et travailler sur le cœur pour anéantir toute animosité, rancoeur, jalousie...L'islam c'est un travail du cœur avant toute chose.
26 avril 2018 09:34
Barakallahufikoum, merci pour vos réponses.

Concernant l'amour du prochain, je pense pas que ce soit une solution, je vois pas pourquoi on aimerait un inconnu (je veux dire hors nos frères et soeurs musulmans qu'on distingue des autres et hors les proches). Surtout ceux qui nous dévisage.

Donc honnêtement pour avoir un bon comportement et comme le dit Muslim7, repousser le mal par le bien il faut faire abstraction des sentiments. Agir en bien pour Allah seulement quelle que soit la personne en face, c'est pas par amour pour elle qu'on se comporte bien.

Et donc en résumé : bien se comporter c'est faire preuve de Rahma (Safiya7), autrement dit bienveillance, tolérance, patience (LydiaT) et pardon dans certains cas. Et surtout se comporter avec les autres comme on aimerait qu'on se comporte avec soi (Muslim7)

Et il faut toujours se remettre en question et regarder dans son coeur et si on y voit une mauvaise chose, on travaille dessus et si on voit qu'on a mal agi on s'excuse, se repent et on fait mieux la prochaine fois.

Bref, ça prend du temps mais c'est un effort comme un autre dans le chemin vers Al Ihsan, vers la satisfaction d'Allah.
26 avril 2018 21:41
Ton texte : simple et compréhensif grinning smiley
Citation
Mouslim7 a écrit:
Wa alaykom salam,

Se comporter avec les autres, comme tu aimerais que l'on se comporte avec toi.

C'est le chemin le plus simple et le plus cours vers Al ihssane.
 
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