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sahara1001 a écrit:
Salem Aleykoum,
Je cherche une explication pour ce verset de la sourate Al-Imran :
145 :
Personne ne peut mourir que par la permission d'Allah, et au moment prédéterminé. Quiconque veut la récompense d'ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l'au-delà, Nous lui en donnons, et Nous récompenserons bientôt les reconnaissants.
Je comprends que Allah donne à quiconque Lui demande dans cette dounyia. Qu'il soit mécréant ou croyant. C'est bien ça ? Si oui, qu'en est-il du hadith qui dit qu'Allah nous réponds de 3 manières (oui ou par remplacement d'une chose meilleure ou NON mais dans l'au dela, ... cette dernière ne fais pas partie d'une réponse dans cette dounyia donc est-elle vraie?)
+ Quiconque demande pour l'au delà (ici il faut être croyants) aura quelque chose pour sûr dans l'au dela. Et cela conclu par le fait que les croyants auront une réponse rapide.
C'est ma petite interprétation, j'ai l'impression que si on demande pour cette dounyia on l'aura pour sur et le hadith est un peu biaisé. Qu'en pensez vous ?
Merci !
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sahara1001 a écrit:
Ce verset que tu cite est une invocation (rabanna).
Celui que je cite est l'action qu'Allah entreprend "Nous lui en donnons"...
Je met ici le verset en arabe, peut etre ceux qui s'y connaissent en sémantiques pourront aider :
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ كِتَٰبًۭا مُّؤَجَّلًۭا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلْءَاخِرَةِ نُؤْتِهِۦ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِى ٱلشَّٰكِرِينَ
Wa Mā Kāna Linafsin 'An Tamūta 'Illā Bi'idhni Allāhi Kitābāan Mu'uajjalāan Wa Man Yurid Thawāba Ad-Dunyā Nu'utihi Minhā Wa Man Yurid Thawāba Al-'Ākhirati Nu'utihi Minhā Wa Sanajzī Ash-Shākirīna
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sahara1001 a écrit:
Donc pour toi une personne qui demande quelque chose dans cette vie ici bas mérite l'Enfer (même si c'est un croyant et qu'il demande aussi sa part dans l'au dela) ?
Peux-tu t'exprimer par tes propres mots ?
Merci
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TIGELLIUS a écrit:
Salam
La demande qu'on pourrait faire au Créateur doit être sensée. On ne Lui demande pas n"importe quoi, comme par exemple la richesse, le pouvoir et les choses qui vont dans ce sens.
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sahara1001 a écrit:
Salem Aleykoum,
Je cherche une explication pour ce verset de la sourate Al-Imran :
145 :
Personne ne peut mourir que par la permission d'Allah, et au moment prédéterminé. Quiconque veut la récompense d'ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l'au-delà, Nous lui en donnons, et Nous récompenserons bientôt les reconnaissants.
Je comprends que Allah donne à quiconque Lui demande dans cette dounyia. Qu'il soit mécréant ou croyant. C'est bien ça ? Si oui, qu'en est-il du hadith qui dit qu'Allah nous réponds de 3 manières (oui ou par remplacement d'une chose meilleure ou NON mais dans l'au dela, ... cette dernière ne fais pas partie d'une réponse dans cette dounyia donc est-elle vraie?)
+ Quiconque demande pour l'au delà (ici il faut être croyants) aura quelque chose pour sûr dans l'au dela. Et cela conclu par le fait que les croyants auront une réponse rapide.
C'est ma petite interprétation, j'ai l'impression que si on demande pour cette dounyia on l'aura pour sur et le hadith est un peu biaisé. Qu'en pensez vous ?
Merci !
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sahara1001 a écrit:
Donc pour toi une personne qui demande quelque chose dans cette vie ici bas mérite l'Enfer (même si c'est un croyant et qu'il demande aussi sa part dans l'au dela) ?
Peux-tu t'exprimer par tes propres mots ?
Merci
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