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nassim01 a écrit:
Salam aleykum,
N'oublies pas que la pudeur et le voile ne sont pas synonymes. Le voile est un vêtement et la pudeur est une attitude, un comportement. Le voile, c'est un choix.
Ces versets sont à méditer.
Dans la Sourate 7, verset 46, le texte, qui évoque l’au-delà dit : « Un voile épais est placé entre le Paradis et la Géhenne (.). » Là, le mot hijab en arabe prend clairement le sens de rideau de séparation, comme dans les sept autres Sourates, même si le contexte est différent.
La Sourate 17, verset 45 aborde la protection « virtuelle » que Dieu apporte à Son Prophète lorsqu’il lit le Coran : « Quand tu lis le Coran, nous plaçons un voile épais entre toi et ceux qui ne croient pas à la vie future ».
La Sourate 19 verset 17 le mot voile est utilisé pour figurer la distance géographique que l’on met volontairement entre soi et d’autres : « (V16) Mentionne Marie, dans le Livre. Elle quitta sa famille et se retira en un lieu vers l’Orient. (V 17) Elle plaça un voile entre elle et les siens.
Dans la Sourate 33, verset 53, le texte indique à ceux qui sont invités à entrer dans la demeure du Prophète et éventuellement à y prendre un repas, la conduite qu’ils doivent y avoir. La Sourate leur recommande de ne pas s’attarder après avoir mangé et de se retirer sans entreprendre de conversations familières après le repas. Et ajoute : « Quand vous demandez quelque objet aux épouses du Prophète, faites le derrière un voile. Cela est plus pur pour votre coeur et pour le leur ». Là aussi, le mot hijab à le sens de rideau et non pas celui du voile que l’on veut poser sur les têtes des femmes. Et ce n’est qu’en s’adressant aux épouses du Prophète que l’on doit le faire derrière un voile.
Dans la très poétique Sourate 38, le verset 33 évoque le hijab dans le sens de « crépuscule » : « Quand un soir on lui présenta de nobles cavales, il dit : « j’ai préféré l’amour de ce bien au souvenir de mon seigneur, jusqu’à ce que ces chevaux aient disparu derrière le voile. Ramenez-les-moi. » il se mit alors à leur trancher les jarrets et le cou ».
La Sourate 41, verset 5 évoque ceux qui se détournent de l’appel du Prophète : « Ils disent : « Nos cours sont enveloppés d’un voile épais qui nous cache ce vers quoi tu nous appelles ; nos oreilles sont atteintes de surdité ; un voile est placé entre nous et toi. Agis donc, et nous aussi nous agissons » ». Nous voyons bien là combien le voile (hijab) peut être positif (pour préserver le croyant qui risquerait de succomber aux charmes des épouses du Prophète, ou négatif puisqu’il empêche certains d’entendre l’appel de la nouvelle foi.
La sourate 42, verset 51 aborde la parole que Dieu transmet à l’homme. « Il n’a pas été donné à un mortel que Dieu lui parle si ce n’est par inspiration ou derrière un voile ou encore, en lui envoyant un Messager à qui est révélé, avec sa permission, ce qu’il veut. Il est très haut et sage ».
Dans la Sourate 83 verset 15, enfin, le Texte prévient les incroyants de leur sort : « Non ! Ils seront, ce Jour-là, séparés de leur Seigneur, puis ils tomberont dans la fournaise. On leur dira alors : « Voici ce que vous traitez de mensonge ! » ». (NDLR La traduction utilise le mot « séparation » pour restituer le mot arabe lamahgouboun construit sur la base de hijab).
Source : Professeur Mahmoud Azab
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as300 a écrit:Citation
nassim01 a écrit:
Salam aleykum,
N'oublies pas que la pudeur et le voile ne sont pas synonymes. Le voile est un vêtement et la pudeur est une attitude, un comportement. Le voile, c'est un choix.
Ces versets sont à méditer.
Dans la Sourate 7, verset 46, le texte, qui évoque l’au-delà dit : « Un voile épais est placé entre le Paradis et la Géhenne (.). » Là, le mot hijab en arabe prend clairement le sens de rideau de séparation, comme dans les sept autres Sourates, même si le contexte est différent.
La Sourate 17, verset 45 aborde la protection « virtuelle » que Dieu apporte à Son Prophète lorsqu’il lit le Coran : « Quand tu lis le Coran, nous plaçons un voile épais entre toi et ceux qui ne croient pas à la vie future ».
La Sourate 19 verset 17 le mot voile est utilisé pour figurer la distance géographique que l’on met volontairement entre soi et d’autres : « (V16) Mentionne Marie, dans le Livre. Elle quitta sa famille et se retira en un lieu vers l’Orient. (V 17) Elle plaça un voile entre elle et les siens.
Dans la Sourate 33, verset 53, le texte indique à ceux qui sont invités à entrer dans la demeure du Prophète et éventuellement à y prendre un repas, la conduite qu’ils doivent y avoir. La Sourate leur recommande de ne pas s’attarder après avoir mangé et de se retirer sans entreprendre de conversations familières après le repas. Et ajoute : « Quand vous demandez quelque objet aux épouses du Prophète, faites le derrière un voile. Cela est plus pur pour votre coeur et pour le leur ». Là aussi, le mot hijab à le sens de rideau et non pas celui du voile que l’on veut poser sur les têtes des femmes. Et ce n’est qu’en s’adressant aux épouses du Prophète que l’on doit le faire derrière un voile.
Dans la très poétique Sourate 38, le verset 33 évoque le hijab dans le sens de « crépuscule » : « Quand un soir on lui présenta de nobles cavales, il dit : « j’ai préféré l’amour de ce bien au souvenir de mon seigneur, jusqu’à ce que ces chevaux aient disparu derrière le voile. Ramenez-les-moi. » il se mit alors à leur trancher les jarrets et le cou ».
La Sourate 41, verset 5 évoque ceux qui se détournent de l’appel du Prophète : « Ils disent : « Nos cours sont enveloppés d’un voile épais qui nous cache ce vers quoi tu nous appelles ; nos oreilles sont atteintes de surdité ; un voile est placé entre nous et toi. Agis donc, et nous aussi nous agissons » ». Nous voyons bien là combien le voile (hijab) peut être positif (pour préserver le croyant qui risquerait de succomber aux charmes des épouses du Prophète, ou négatif puisqu’il empêche certains d’entendre l’appel de la nouvelle foi.
La sourate 42, verset 51 aborde la parole que Dieu transmet à l’homme. « Il n’a pas été donné à un mortel que Dieu lui parle si ce n’est par inspiration ou derrière un voile ou encore, en lui envoyant un Messager à qui est révélé, avec sa permission, ce qu’il veut. Il est très haut et sage ».
Dans la Sourate 83 verset 15, enfin, le Texte prévient les incroyants de leur sort : « Non ! Ils seront, ce Jour-là, séparés de leur Seigneur, puis ils tomberont dans la fournaise. On leur dira alors : « Voici ce que vous traitez de mensonge ! » ». (NDLR La traduction utilise le mot « séparation » pour restituer le mot arabe lamahgouboun construit sur la base de hijab).
Source : Professeur Mahmoud Azab
wa alaikoum assalam
Il n'y a pas l'ombre d'un doute que le voile est obligatoire: c'est une posture relativement récente que de chercher à tout relativiser devant le regard inquisiteur de l'occident...
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Ne subit ni la pression des gens qui voudraient te voir sans, ni celle des gens qui voudraient te voir avec. a écrit:
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jasminehnine a écrit:
SALAM aleykoum à ttes et ts,
Déjà je vous souhaite un bon ramadan à tous mes frères et sœurs..
voilà, j'ai un problème qui me prend la tête je suis convertie hmdl depuis plus de 2 ans maintenant et je ne porte toujours pas le hijab, au début je me disait "c'est pas rapport à mes parents je leurs laisse le temps d'accepté".Après plus les mois passé et moins j'y pensé mais je c'est qu'ont fond de moi j'ai un manque j'ai honte de me dire musulmane alors que je respecte même pas la principale chose chez une femme musulmane qui ai de ce couvrir du regard des homme.. je voit la soeur qui ma aider dans mes démarche et MashALLAH elle est magnifique avec son hijab elle est une femme que j'admire et moi ben j'ai honte je me renferme sur moi même.. Pourquoi j'ai ce blocage?? et j'aime ma religion et hmdl elle ma rendu meilleure et c'est la chose la plus merveilleuse qui me soit arrivé.. J'ai la FOI , je le sent dans mon coeur mais j'ai un blocage.. car pour moi je ne pratique pas ma religion à 100% ..
voilà,j'espère que vous m'aurait comprit.. et que vous pourrait m'apporte votre aide ..
merci.
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as300 a écrit:
Les femmes musulmanes à l'époque du Prophète saws ont compris de la même manière ces versets et ont réagi comme un seul bloc.
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maati1990 a écrit:Citation
as300 a écrit:
Les femmes musulmanes à l'époque du Prophète saws ont compris de la même manière ces versets et ont réagi comme un seul bloc.
Salam,
Mais pourquoi alors le 2eme khalifa Omar (ra) a frappé son esclave lorsqu’elle à mis un voile ? En lui disant : veux-tu ressembler à une femme libre ?
Cordialement.
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zecrade a écrit:Citation
maati1990 a écrit:Citation
as300 a écrit:
Les femmes musulmanes à l'époque du Prophète saws ont compris de la même manière ces versets et ont réagi comme un seul bloc.
Salam,
Mais pourquoi alors le 2eme khalifa Omar (ra) a frappé son esclave lorsqu’elle à mis un voile ? En lui disant : veux-tu ressembler à une femme libre ?
Cordialement.
Afin de différencier une femme musulmane qui est libre dans la société a une esclave. En effet Omar l'a frappé car il ne voulait pas que les autres gens pensent que c'est une femme libre mais pour bien distinguer les femmes libres et les esclaves, ces derniers avaient pour obligation de ne pas le porter durant le califat d'omar.
Cordialement.
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jasminehnine a écrit:
SALAM aleykoum
merci pour vos réponse..
moi ce que je souhaite c'est de porter le hijab le seul truc c'est que je n'arrive pas j'ai un blocage.. je c'est que c'est mal de pensé comme ça et c'est pour ça que je vous en parle j'ai mal au fond de mon coeur et j'ai un manque terrible mais pourquoi alors j'arrive pas à ne voilée!!!
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jasminehnine a écrit:
SALAM aleykoum
merci pour vos réponse..
moi ce que je souhaite c'est de porter le hijab le seul truc c'est que je n'arrive pas j'ai un blocage.. je c'est que c'est mal de pensé comme ça et c'est pour ça que je vous en parle j'ai mal au fond de mon coeur et j'ai un manque terrible mais pourquoi alors j'arrive pas à ne voilée!!!
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En plus, L’Islam en France n’a pas besoin d’une voilée de plus qui sera certainement mère au foyer a écrit:
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L’Islam a besoin de femmes influentes et compétentes dans leurs domaines : l’administration, les banques, les sociétés multinationales ….. a écrit:
Citation
Si tu as un blocage ce n’est pas pour rien… C’est anormal de figer une mode vestimentaire dans le temps !!!! C’est anormal de s’exclure soi-même de la société !!! des gens et des sphères qui décident… a écrit:
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zecrade a écrit:Citation
En plus, L’Islam en France n’a pas besoin d’une voilée de plus qui sera certainement mère au foyer a écrit:
L'islam n'a pas de pays ni de culture, il est universel.
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L’Islam a besoin de femmes influentes et compétentes dans leurs domaines : l’administration, les banques, les sociétés multinationales ….. a écrit:
Pourquoi se résoudre aux autres ? si on prend ta logique alors on peut aussi dire ceci : Nous avons besoins de femmes influentes dans la société qui porte le voile afin que leurs nombre augmente et que ça ne puisse plus devenir géanant aux yeux de la loi.
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Si tu as un blocage ce n’est pas pour rien… C’est anormal de figer une mode vestimentaire dans le temps !!!! C’est anormal de s’exclure soi-même de la société !!! des gens et des sphères qui décident… a écrit:
Si tu considére que le voile est une "mode" c'est ton avis. Tu n'est un prophete ni un savant pour juger de cela. En outre si le voile n'etait pas obligatoire on le saurait de façon evidente car lorsque les versets on étés révélés, toutes les femmes ont porté le voile. Si c'etait une option, notre prophète l'arait dit. Il existe aussi des récits ou le prophete dit que la femme ne doit pas sortir de chez elle sans être voilée.
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